ПРОГРАММА Дня молитвы сестер церквей евангельских христиан-баптистов России (первая неделя февраля)

Дорогие сестры!

Сердечно приветствуем Вас и поздравляем с Российским днем молитвы!

Как Вы помните, в прошлом  году темой Дня Молитвы сестер России было об обновлении нашего сердца. Да, и весь прошедший год мы жили под девизом «Духовное обновление  во всех сферах нашей жизни!»  Обновление в отношениях с Господом, в изучении Слова, в молитве, в семье и в церкви.

Пришествие Господне приближается, и близится конец этому миру. Мы должны быть готовы к пришествию Христа. Вопросы, каково наше сердце, чем наполнено оно,  продолжают беспокоить нас. Время, в которое мы живем, очень сложное и происходят непредвиденные события на каждом шагу:  на работе, в семье, даже в церкви нас могут обидеть. Как мы реагируем на это? Прощаем ли мы наших обидчиков?

Затаив обиду, боль, горечь, месть мы разрушаем свое сердце, свои отношения с Господом. Открыв свое сердце в покаянии, мы стали Его детьми. Мы прощены Богом и поэтому обязаны прощать ближних, и принимать от них прощение. Во всех сферах жизни и веры мы призваны прощать, чтобы тем самым свидетельствовать о бесценном даре прощения, который мы получили от Него. Не будь прощения, данного нам Богом через Христа, все мы  погибли бы.

Сердце, открытое Богу, выполняющее Его волю, чуткое к Его наставлениям и к Его благодати – христианское сердце.

Как прощение влияет на состояние  сердца

Прощение смягчает сердце, освобождает от мучительной горечи и жажды мести. Прощая, мы являем миру характер Христа. «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте  друг друга, как и Бог во Христе простил вас» – Еф.4:32.

В идее христианского прощения отражается представление о Боге и о доверии Ему. О том, что Бог справедлив, Его Слово истинно, и Его надо слушаться. Господь – главный и единый Судья – Иак. 4: 12. Умение прощать необходимо для нормальной духовной жизни и  духовного роста христианина.

Дорогие сестры! Проанализируем следующие отрывки Писания, в которых говорится о прощении, и мы увидим, как милостив к нам Господь. Поймем, почему прощение возможно. Почему мы должны прощать тех, кто нас обидел, причинил нам боль? Как наше прощение связано с прощением, которое даровал мне Бог? Пс. 31:1-2,3-5; 102:2-4, Мр.2:5-7, Евр.9:22, Рим.3:21-26, Тит.3:5, Лк.6:36, Еф.4:31:32, Рим.2:1-4.

В Евангелии от Матфея 18:21-35 есть притча о человеке, который задолжал царю и подлежал наказанию за это, но был им прощен.  Когда же этот человек отказался простить незначительный долг своему товарищу, царь разгневался на него и велел осуществить отмененное наказание.

Когда мы отказываемся простить своего обидчика, это неизбежно будет иметь последствия для нас. Это повлияет на нас, на наши отношения с окружающими и на наши отношения с Богом.

Иногда, кажется, что простить нельзя, что закон, справедливость и мораль требуют возмездия. По человеческим меркам человек должен быть наказан. Но мы должны помнить, что Бог простил нас, хотя мы этого не заслужили. Рим.3:21-26; 6:10.

Дорогие сестры! Не ожесточайте свои сердца! Помните, что, прощая, мы похожи на Христа больше, чем когда-либо.

Что входит в понятие прощения

Прощение является неотъемлемой частью Божественной Любви. Поэтому мы все изначально прощены Богом. Прощение действует в этом мире, но оно не от мира сего. Бог, прощая нам грехи, делает это не в ущерб справедливости. Плату за наши грехи внес Сын Божий  Иисус Христос, и таким образом свершилось правосудие. Прощая, мы отдаем право судить другого человека Богу, а не судим его сами. «Мы знаем Того, Кто сказал: « у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь».Евр. 10:30. Прощение прославляет Господа и подтверждает Его господство в нашей жизни.

Прощение — это решение, акт нашей воли, совершаемый по вере в Бога и перед Богом. Принимая это решение, мы отказываемся от права судить обидчика и права воздавать ему по его делам, то есть мстить. Мы передаем это право Богу, Который совершает высший и справедливый суд (Рим. 12:19, Кол. 3:13, Вт. 32:35).

Прощение предполагает, что мы готовы жить с последствиями греха, совершенного против нас, и не пытаемся самостоятельно восстановить справедливость. Мы передаем право свершения правосудия Богу.  Наш выбор заключается в том, будем ли мы делать это с чувством горечи и досады в  сердце или обретем свободу, даруемую прощением.  Не станем мстить за себя, но «отпустим» нашего обидчика и простим ему то, что он «должен» нам. Бог берет его долг на Себя и  помогает нам особенным образом: исцеляет нанесенные раны.

Однако способность прощать не является проявлением терпимости к греху. Нужно установить библейские границы, чтобы предотвратить возможность повторения обиды или насилия против нас в будущем. Против того, кто регулярно причиняет нам зло, бывает необходимо поставить преграду, чтобы зло не могло нанести нам  большего ущерба. Например, если человек постоянно клевещет на других людей, распространяет лживые слухи и при этом каждый раз просит прощения, то в определенный момент необходимо жестко заявить, что, если он будет продолжать  клеветать, то вы прекратите с ним всякое общение. Если после такого предупреждения ваши беседы с этим человеком будут проходить в нормальном, здоровом ключе, от такого общения не надо отказываться. Барьер между нами и клеветником необходимо ставить сразу и без тени сомнения. Такой вид границ полезен каждому. Мы ответственны за свое поведение, мысли, эмоциональные реакции и в том числе за установление здоровых границ. Чувство ответственности доставляет славу Богу, сотворившему нас.

Простить – означает посмотреть в глаза злу, направленному против вас. Со всей честностью и прямотой поведайте Богу о сути проблемы, не приуменьшая ее значения. Открыто исповедуйте перед Богом  те чувства, которые одолевают вас в связи с нанесенной вам обидой: боль, ненависть, досада и т.п.

Простить – означает посмотреть в глаза боли и обиде. Возможно, нам придется столкнуться с самыми разными последствиями нанесенной обиды, связанными с межличностными отношениями: ненавистью, унижением,  отчуждением, предательством, одиночеством и т. д.

Простить – значит, посмотреть в глаза негодованию, возмущению, гневу и обиде, переполняющими нашу душу. В душе могут поселиться гнев, ненависть, горечь, недоверие и презрение к людям и т.п. Нужно быть готовым признаться самому себе в том, что эти разрушительные эмоции живут в нас.

Прощение – это непрестанный процесс. Требование простить идет вразрез с нашими чувствами и пониманием справедливости. Однако наши отношения с Богом строятся не на принципе воздаяния по заслугам, а на принципе милосердия и снисхождения. В послании к Титу говорится: «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости»  (3:5).

Прощение означает встречу лицом к лицу с крестом нашего Господа. Только у креста мы можем получить ту благодать, которая даст нам силы для прощения. Человечество было прощено благодаря смерти Христа на кресте (Еф. 4:32). Мы должны помнить, что мы бываем не только обиженными, униженными и оскорбленными, но, возможно, по отношению к кому-то сами являемся обидчиками. Наша  греховность является оскорблением святости Бога, а это куда более тяжелое оскорбление, чем любая обида, нанесенная нам  человеком. Тем не менее, мы были прощены по милости и благодати нашего Господа, дающего нам возможность жить свободно и стремиться к праведности.

Прощение – это кризис воли. Вопрос в том, хотим ли мы простить нашего обидчика? Готовы ли мы принять в свое сердце новые эмоции и новые чувства? Если мы будем ждать, пока будем готовы простить, то это может никогда не произойти. После того, как мы принимаем решение простить, прогнав сатану, подстегивающего нашу обиду и подбивающего нас к мщению, проходит еще незначительное время, пока наши чувства будут исцелены. «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места дьяволу» (Еф. 4:26-27). Если мы храним и лелеем в своем сердце гнев, горечь, обиду, то это дает дьяволу шанс манипулировать нами. Растущая в сердце горечь может разрушить самую прекрасную и праведную жизнь. Принимая волевое решение простить обидчика, мы приобретаем свободу, которая не может сравниться ни с каким сиюминутным чувством.

Свидетельство Елены:

Один человек очень обижал меня, мне приходилось делать большие усилия, чтобы  не гневаться и не раздражаться на него. И это было трудно, потому что я не понимала того, что мне самой надо пересмотреть  свои отношения к нему. Я дала место в сердце  обиде, и она поселилась во мне на долгое время. В то же время я понимала,  что нужно что-то изменить в моем отношении к этому человеку.

Евангелие Матфея 18:34-35: «Разгневавшись государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с нами, если не простит каждый из нас от сердца своего брату своему согрешений его».

Но мне самой нужно было сначала попросить у Господа прощение за  то, что я допустила обиде  свить гнездо в своем сердце. Только после усиленной молитвы в течении года, да, в течении года я каждый день плакала и молилась, что в моем сердце не было обиды на этого человека. С Божьей помощью, я смогла простить его. Это был большой урок для меня.

Дорогие сестры! Чего бы вам это не стоило, прощайте тех, кто обижает вас! Вы будете иметь мир с Богом и с самими собой.

Свидетельство Ирины:

У меня была подруга Алена, с которой мы дружили с раннего детства.  Мы  жили в одном малоэтажном доме и все горести и печали делили пополам.

Когда мне было двадцать семь лет, я пришла к Богу. Не могла сдерживать свою радость и постоянно  рассказывала Алене о том, что узнавала о Боге от проповедников на служениях в церкви. Алена начала меня избегать, смеяться надо мной,  говорить всем, что я попала в секту. Настроила против меня соседей. По воскресениям, когда я направлялась  на богослужение, Алена с соседями выходила на улицу, и они кричали мне вслед: «Смотрите, вот святоша пошла Богу молиться».

Мне было очень тяжело, больно и обидно видеть, как лучшая подруга высмеивает меня и оскорбляет Бога. Все, что я говорила Алене о Боге, она перекручивала  и оговаривала на меня. Я плакала и все рассказывала Богу. На сердце приходили мысли о прощении, но горечь захлестывала меня, и я не хотела ее прощать. 

Я сильно любила Бога. Часто читала Библию. Больше  узнавала об  Иисусе Христе,  о том, сколько  Он пострадал за наши грехи. Усиленно молилась об Алене и о моих соседях. И в мое сердце пришел мир, когда я  искренне простила Алену и соседей.

Алена знала все мои тайны и мою личную жизнь. Она была посвящена в мою проблему, что я пять лет не могла забеременеть, обошла всех врачей, но безрезультатно. Позже Господь благословил меня,  и я забеременела. Так захотелось поделиться этой  радостью с Аленой, засвидетельствовать о Божьем всемогуществе и  любви ко мне, о том, что под сердцем я ношу дитя. Однако Алена, узнав о моей радости, еще больше ожесточилась и, как могла, вредила мне.

Шли годы…У  меня к тому времени уже родилась третья дочь. У Алены была единственная дочь Вика. И тут Вика попала в автомобильную катастрофу, получила тяжелые травмы и впала в кому.

Врачи боролись за жизнь Вики в течение двух месяцев, но она оставалась в коме. Тогда врачи предложили Алене усыпить Вику. Естественно, любая мать будет против этого. Чего бы ей ни стоило, она будет бороться за жизнь дочери. И Алена забирает дочь домой.

Когда пришло горе, Алена увидела, кто есть кто на самом деле. Друзья познаются в беде. Те, с  которыми она проводила время, выпивала, курила, ничем не помогли ей.

С Божией помощью,  я смогла собрать деньги на лечение Вики. При первой нашей встрече моя подруга упала мне на шею и начала плакать и просить у меня прощения, осознавая, сколько обид и горечи  причинила мне. Позже Алена  пригласила нас с  мужем приехать к ней. И вновь  были слезы примирения, Алена просила прощения у нас обоих.

Находясь в депрессии, Алена никого не хотела видеть, кроме нас с мужем. Мы вместе читали Библию и молились в присутствии Вики. Удивительно то, что, пребывая в бессознательном состоянии, при чтении Слова Божия Вика начинала улыбаться. Алена видела реакцию дочери  и радовалась этому. На данном этапе Алена желает, чтобы мы чаще приезжали к ним в гости, делились Словом Божиим и молились о них

Господь Своим Словом  воздействует на наши сердца,  изменяет нас и окружающих нас людей, когда мы принимаем верные решения в соответствии с Его  истинами и Его совершенной волей. Рим.12:1-2.

Процесс прощения

Прощение – это неотъемлемая часть жизни христианина.  Но принять решение о том, чтобы простить обидчика – не просто. Будучи прощены Богом, мы не имеем права отказывать другим в прощении. Если мы осознаем наши проступки и просим прощения, то Господь прощает нас мгновенно, безусловно и освобождает от тяжести вины. Однако прощение  – это процесс. Мы иногда начинаем лелеять обиды и долгое время отказываем в прощении на уровне чувств и отношений.

В молитве «Отче наш» прощение  стоит в центре нашего прошения к Богу: «И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему» Ев. Луки 11:4.

«Итак, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» Мф. 6:14-15.

Процесс прощения включает в себя следующие шаги:

1. Признать грех, содеянный против нас.

2. Подойти мысленно к Голгофскому кресту,  на котором был распят Иисус Христос и Своей смертью заплатил за грехи всего человечества, включая и те, которые люди совершают против нас.

3. Принять решение простить нашего обидчика, который ничего нам не должен, так как за все его грехи была пролита Кровь Иисуса Христа. Мы должны всегда помнить эту истину!

4. Молиться, чтобы обидчик мог осознать свое греховное состояние и обрести свободу и благодать от Господа.

5. Молиться, чтобы у нас была возможность сделать добро и, с Божьей помощью, послужить  ему.

«Благословляйте гонителей ваших. Благословляйте, а не проклинайте!»

Умение прощать – это то, чему учит нас Христос.

Умение прощать – ведет нас к восстановлению добрых отношений.

Умение прощать – ведет нас к духовной зрелости.

 

Учись прощать... Молись за обижающих,
Зло побеждай лучом добра.
Иди без колебаний в стан прощающих,
Пока горит Голгофская звезда.

Учись прощать, когда душа обижена,
И сердце, словно чаша горьких слез,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал Христос.

Учись прощать, прощать не только словом,
Но всей душой, всей сущностью своей.
Прощение рождается любовью
В творении молитвенных ночей.

Учись прощать. В прощеньи радость скрыта.
Великодушье лечит, как бальзам.
Кровь на Кресте за всех пролита.
Учись прощать, чтоб ты был прощен сам.

Борис  Пастернак (1890-1960)

Молитва о  руководителях Российского союза ЕХБ, о их семьях и служении

Алексей Васильевич Смирнов – председатель Союза

Сергей Юрьевич Сипко – первый заместитель председателя

Петр Вальтерович Мицкевич – заместитель председателя по образованию

Региональные заместители председателя Союза

·         Виктор Иванович Зайцев – Дальневосточный регион

·         Эдуард Адольфович Генрих – Сибирский регион

·         Игорь Валерьевич Максаков – Уральский регион

·         Александр Петрович Мандзюк – Приволжский регион

·         Виктор Васильевич Левашов – Южный регион

·         Николай Николаевич Масляков – Центральный регион

·         Виктор Кириллович Сипко – Северо-Западный регион

О старших пресвитерах областей и регионов и о служителях церквей. 

МОЛИТВЕННЫЕ НУЖДЫ

«Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам»  Мк.11:24

1.            О преодолении экономического и духовного кризиса в России

2.            О том, чтобы Божия мудрость и Божий страх прибывали в начальствующих и властях, и они принимали правильные решения. О Президенте РФ Владимире Владимировиче Путине

3.  О мире и благоденствии народов Российской Федерации: о защите от террористических актов и насилия

4. Об избавлении от пьянства и наркомании; от безнравственности и преступности; о благословении христианских реабилитационных центров для больных алкоголизмом и наркоманией; групп поддержки их родственников; о подготовке сотрудников для этих центров.

5.  О решении проблемы безработицы, особенно среди молодежи, которая развращает умы и ведет к росту преступности.

6.  О проблеме компьютерной зависимости и игромании, особенно среди подростков и молодежи

7.  О повышении уровня медицинского обслуживания в стране; о детях-инвалидах и о возможности их  трудоустройства

8.   О сестрах, которые растят детей без мужей, ухаживают за детьми-инвалидами и престарелыми   родителями

9.  О телевидении и других СМИ, чтобы программы и передачи просвещали  ум  молодого поколения,  учили доброму: любви к ближним и к Богу; бережному отношению к природе;  о запрете на развращающую литературу и распространение извращений, связанных с однополыми браками.

10.  О бездомных детях, блуждающих по улицам городов России; о детях, которые живут в семьях,  разрушенных грехом, чтобы мы могли  возвестить им о любви Христа и оказать помощь; о служении в детских домах, школах-интернатах, приютах и  колониях

11. О пробуждении народов России евангельской вестью, о миссионерском служении Российского союза ЕХБ; благовестниках и их семьях; о миссионерских поездках и мероприятиях.

12.О праздновании 140-летия Русской Библии, о евангелизационных мероприятиях и шествиях в Москве, Санкт-Петербурге и в других городах России в мае-июне 2016 года

13.  О расширении благовестия, об открытии новых церквей, строительстве и реконструкции домов молитвы (Деян.16:5)

14.  О развитии в церквах Воскресных школ для всех возрастов, о директорах и преподавателях; о   возможности проповедовать Библию в ВУЗах и других учебных заведениях;  развитии студенческого движения.

15. О благовестии нашим родным и близким. О спасении  мужей, детей и близких.

16.  О благовестии среди слабо слышащих и глухих людей, а также людей с ограниченными возможностями.

17.О развитии и  разнообразии молитвенного служения в церквах; о создании братских, сестринских и молодежных молитвенных групп  по всей России

18. О региональных и назидательных конференциях сестер в церквах России.

19  О духовном образовании, о руководителях и выпускниках духовных учебных заведений братства.

20. О продолжении обучения и открытии новых городских центров по программе Женского служения Библейского международного института (в Нижнем Новгороде, Чите, Краснокаменске, Хабаровске и др. местах)

21.  О сестрах, ответственных за женское служение в церквах и в регионах; о Совете Отдела женского служения  РС ЕХБ и о сотрудниках офиса.

22. О молодежном служении в братстве, о благословении молодежных конференций и о подготовке новых лидеров; о защите молодежи от  влияния лжеучений.

23.  О военнослужащих Российской армии, о евангелизации в силовых структурах.

24. О благовестии в местах лишения свободы, об уверовавших заключенных и служении для их духовного роста.

25.   Об утешении для женщин, потерявших своих мужей и сыновей в военных конфликтах.

26.  О Божией охране и защите верующих, женщин, детей, стариков и всех людей там, где идут войны и военные действия, гибнут и похищаются люди

27.   О христианах, потерявших работу и вынужденных покинуть свои дома в поисках заработка для семьи.

28. О том, чтобы в нашей стране было больше христианских семьей; о мире и любви в христианских семьях; об укреплении семьи и защите от нападок злых сил, о взаимоотношении родителей и детей; о любви и мудрости для родителей приемных детей.

29. О том, чтобы сестры были мудрыми  женами,   матерями и  примерными христианками.

Мы молимся и верим, что этот материал поможет вам в проведении Дня Молитвы!

Дорогие сестры! Да пребудет с вами Господь в этом молитвенном общении и  благословит  Ваши семьи,  церкви и Ваше служение!

                                                                  

  С любовью,

                                            сестры Хабаровского и Приморского края, и Южно-Сахалинска

Елена Ямалеева, Любовь Ивкова, Ольга Каспрова

 

В Ваших молитвах уделите  внимание  духовным проблемам  и нуждам

Ваших регионов, городов и  церквей

Пожертвования от Дня Молитвы Вы можете использовать на нужды женского служения Вашего региона

Для развития женского служения в России пожертвования направляйте по адресу:

117105, г.Москва, Варшавское шоссе, дом  29, корп. 2

Вере Ивановне ИЗОТОВОЙ

Тел. отдела женского служения: 8 (495) 958-6042   

E-mail:   womanpray@gmail.com