Председатель Союза ЕХБ принял участие в интернет-конференции на портале Invictory.org

Юрий Сипко, родился в 1952 году в небольшом городке Тара, на севере Омской области. "Как говорил Аркадий Райкин, "время было жутчайшее". Ещё был жив Иосиф Виссарионович, кругом враги, особенно сектанты в то время были сильны, и советская власть, защищая страну, вынуждена была преследовать баптистов, так как они даже детей вовлекали в свою секту. Кстати так было и со мной, я даже не был пионером, о чём не жалею. Нас было у родителей, уже призванных в вечные обители, двенадцать, все на сегодня живы и здравствуют. И все баптисты. Учился в Омске. Женился в Киргизии. Служил в Якутии. Крестился в Омской церкви евангельских христиан баптистов. Там же начал служение проповедника, дьякона и пресвитера. Совершал служение старшего пресвитера в Объединении Омской и Тюменской областей. Избран на служение Заместителя Председателя Союза ЕХБ, затем Председателя Союза ЕХБ. Вместе с женой имеем десять детей", - так о себе рассказал Юрий Кириллович.

Юрий Кириллович, благословений Вам от Господа нашего Иисуса Христа. Сейчас РПЦ при поддержке властей активно "продавливает" введение в школах курса ОПК. В некоторых областях он уже введен. Скажите пожалуйста, какие есть пути у родителей, придерживающихся евангельского вероисповедания, для того, чтобы оградить своих детей от чуждого учения? Планирует ли братство какое-либо обращение к властям по этому поводу? Есть ли какой-то опыт у верующих в тех областях, где преподавание уже введено? (Андрей, Муром, Россия)

Брат Андрей приветствую Вас.

У родителей всегда остаётся непреложное право на воспитание своих детей в тех мировоззренческих и религиозных принципах, которые они исповедуют. Это их право вплоть до домашнего обучения детей неотъемлемо. Это и обязанность, особенно отцов, воспитывать детей в учении Господнем. Я лично рассматриваю такую агрессивную позицию РПЦ, как ошибку с их стороны, которая приведёт к обратному результату. Российский Союз уже высказывал свою точку зрения по введению ОПК. Мы всегда были против обучения православию в школе. Кроме того, мы совместно с другими деноминациями, в рамках Консультативного Совета глав протестантских церквей, обращались в министерство образования с предложением. Ввести в школьное образование предмет « Библия». Российское Библейское Общество разработало прекрасное учебное пособие, с компьютерным обеспечением. Библия, как известно, является религиозной книгой для двух мировых религий. В тех областях, где уже ввели ОПК в школах, родители евангельские верующие просто заявили администрации школ о своём несогласии и отозвали своих детей с данных уроков.

Брат Юрий, на причастии, после того, как совершилась молитва за хлеб и вино, это становится кровь и плоть И.Х. когда мы приняли или свидетельство того, что мы Божьи дети? Огромное спасибо (Сергей, США)

Приветствую Вас брат Сергей. Моё понимание о хлебе и вине употребляемом в причастии следующее. Духовно мы вкушаем Иисуса Христа, как саму жизнь, дарованную Им нам по вере. Помните, в Евангелии от Иоанна, Он говорит: Я хлеб жизни!!! Если будете есть плоть Мою и пить кровь Мою – будете иметь в себе жизнь! Но сие есть духовное вкушение. Кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о теле Господнем! Но едим мы хлеб, и он остаётся хлебом. Мы не разделяем учения о преосуществлении хлеба в плоть, и вина в кровь.

Транслируются ли Ваши проповеди на телеканалах ТБН или CNL? Если да, то когда? (Аlina, aline124@gmx.de)

Приветствую Вас сестра Alina! Нет, мои проповеди не транслируются, ни на каких каналах.

Два года мы с мужем уже верующие. До уверования занимались нетрадиционно сексом. Иногда это продолжается и сейчас. Это грех? (Наталья, Сакраменто)

Приветствую Вас сестра Наталья. Писание в послании апостола Павла говорит: Муж, оказывай жене должное благорасположение, подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж, равно и муж не властен над своим телом, но жена. 1 Кор. 7: 3-4; Что Вы имеете в виду под нетрадиционным? Если следовать Писанию, есть ВЫ с мужем, и только Вы с мужем решаете и делаете то и так, что и как Вам нравится.

Здравствуйте, пастор Юрий. Расскажите, пожалуйста, как в Вашем объединении ведется работа с молодежью. Есть ли какие-то молодежные конференции, фестивали, на которые можно приезжать в гости? (Лена, Берлин)

Приветствую Вас сестра Лена. В нашем Союзе работает отдел молодёжного служения. Всё что ВЫ перечислили, есть, и ещё много больше есть. У нас проходят молодежные конференции в регионах, в областях В следующем году будет всероссийская конференции. Проводятся фестивали христианской песни, хоров, авторской песни. Молодёжные лагеря, миссионерские проекты, служения вдовам. Студенческие команды благовестия. Самую подробную информацию Вы найдёте на сайте www.BaptistYouth.ru Желаю успеха! Приезжайте в Гости всегда и навсегда.

Добрый день Юрий Кириллович! Я христианин хожу в Евангельскую церковь. Почему многие баптистские пастора так агрессивно относятся к другим Евангельским верующим (пятидесятникам, харизматам, др. евангелистам)? Понятно по убеждениям... Ведутся ли работы со стороны вашего союза для тесного сотрудничества с Евангельскими верующими с других союзов и объединений? (Дмитрий Львов Украина)

Приветствую Вас брат Дмитрий. Я разделяю Вашу печаль о избытке недружелюбия в евангельском мире и в частности в отношении баптистов к названным Вами церквам. Я думаю, что тут несколько причин. Исторически, новые движения развивались как исход из баптистских церквей, что происходит и сегодня. Это вызывает огорчение, ревность и последующие шаги нагнетания осуждения. Кроме того, в России дух нетерпимости и неприятия очень высок, в обществе, в религиозном особенно. Это менталитет россиянина. Наше национальное достоинство укрепляется ненавистью. Жаль, но и в баптизме это ещё не искоренено. Показательный пример тому разделённые баптисты, которые даже не приветствуются со своими единоверцами. Мы текущий год объявили годом прощения. «В седьмой год делай прощение». Мы ведём работу в направлении замещения зла и осуждения на прощение, принятие и любовь.

Юрий Кириллович, здравствуйте! Пробовал ли КГБ, в советские времена привлечь вас к сотрудничеству? (Слава, Москва, МЦЦ ЕХБ)

Здравствуйте Слава. Попытки были активными на закате Советской власти, когда я принял служение. Я посмеялся. Был мёртв Брежнев. Умер Андропов. Умер Черненко. Горбачёв, ускоряясь, перестраивался. Умерло и КГБ. Слава Богу.

Хотели бы Вы сотрудничать с Алексеем Ледяевым (Движение Новое Поколение)? Что Вы думаете об откровении А.Ледяева о Новом Мировом Порядке? (Валдис, Рига, Латвия)

Приветствую Вас брат Валдис. Нет, желания сотрудничать с Ледяевым я не имею, ибо не разделяю его понимание евангелия. Его заявление о новом мировом порядке ничего нового не имеет. Назвать это откровением, можно только потеряв связь с реальностью. Такую идеологию церкви уже неоднократно исповедовали, в истории были времена, когда церковь даже добивалась немалых успехов на поприще захвата власти. Это и римская католическая церковь, поставлявшая императоров. Это и Русская православная церковь, владевшая Империей Российской. Это искушение не миновало и протестантов, ведь после революции в России евангельские верующие строили такие христианские коммуны. Наибольшее развитие Теократия имела в древнем Израиле, но и она сменилась в своё время. Царство Моё не от мира сего. Господь Христос давая власть своим верным апостолам, показал им царство гораздо выше, нежели любое земное, и потому смешивать понятия преступно.

Юрий Кириллович, сколько у вас служителей и членов церкви (в союзе)? Как относитесь к объединению всех конфессий? Спасибо.

В Российском Союзе ЕХБ 1740 церквей. Около 80 тысяч членов церкви. Все они по нашей вере и откровению Евангелия служители Божьи. ВЫ царственное священство, народ святой, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства призвавшего Вас из тьмы в чудный Свой свет. НЕ представляю такого объединения всех конфессий. Не вижу в этом библейского обоснования, кроме пугающего в откровении осуждения блудницы сидящей на багряном звере. Но ведь и были уже неоднократно попытки такого объединения. Ассамблея Божья, например, была создана как попытка собрать всех воедино, и покончить с деноминациями. Всемирный Совет церквей пытался такой процесс организовать. Сейчас РПЦ этим занимается. Нет уж, пусть Сам Бог управляет в своей церкви.

Юрий Кириллович, скажите пожалуйста, что за система представлена в Откровении, она названа Вавилоном(Откр.17гл)? У адвентистов - это Католическая церковь. А у баптистов есть толкование этого символа? (Виталий, Хабаровск, Россия)

Приветствую Вас брат Виталий. Я думаю, что не нужно большого воображения, чтобы увидеть, что католическая церковь не походит на такое определение. Но никакая другая система в чистом виде также не может быть определена как Вавилон блудница. Римская Империя действующая на момент написания Откровения просматривается. Ключевое слово в семнадцатой главе «тайна». Поскольку видение охватывает весь новозаветный период, вплоть до Армагеддона, то главным в этой главе видится вовсе не конкретный город или страна, но принцип, который осуждён Богом. Божье, небесное и святое ни при каких условиях не должно смешиваться с дьявольским.

Слава Богу, за такого как Вы, человека консервативного и вместе с тем, современного. Вопрос у меня очень личный, поэтому прошу прощение за то, что подписываюсь не своим именем. Я проповедник в баптистской церкви г. Одессы, мне 26 лет. Когда жил в мире (до 22 лет) мне нравились порнографические фильмы. Покаялся, принял крещение, но до сих пор время от времени срываюсь, и смотрю эту гадость в Интернете. Сколько раз каюсь за это, но ничего не меняется. Месяц все нормально, а потом снова.. Помогите, пожалуйста советом и молитвой. Спасибо Вам огромное. (Тимофей, Одесса, Украина)

Приветствую Вас брат Тимофей. Молюсь о Вас мой брат Тимофей. Совет даю такой. В Одессе есть прекрасные святые служители Божьи. В Вашей церкви, такие есть. Придите к такому брату, откройте ему свою зависимость и помолитесь вместе. Возможно, что проблема в сложных отношениях с супругой? Дай Вам Господь найти путь создания таких отношений, при которых исчезнет даже искушение глядеть на чужую женщину, как на предмет вожделений. Путь и в этом случае потребует покаяния. Желаю Вам радости непрестанной. А если ВЫ неженаты, то надо жениться. Писание говорит об этом прямо. Чтобы не разжигаться. Пора уже! С уважением. Ю. Сипко

Как Вы успеваете со всем справляться? Как планируете свой день? И не страдает ли от вашего плотного графика Ваша семья?

К сожалению, со всем справляться не успеваю. Молюсь, чтобы уметь отличать главное от нужного. Как говорил один умный парень: Главное, чтобы главное было главным! Семья, пожалуй, страдает, но в меру.

А сегодня есть препятствия церквям объединения в глубинке России? (Иван)

Приветствую Вас брат Иван. Я предполагаю, что Вы имеете в виду процесс объединения церквей. Я лично не вижу такой острой необходимости в объединении. Я уверен, что между христианскими церквами не должно быть конфронтации и вражды, но их должно быть много и они обязательно должны и будут разными. Если же ВЫ имеете в виду проблемы в жизни церквей, находящихся в глубинке, то конечно. Ведь сама жизнь проблема. Потому то отец народов и говорил. Нет человека – нет проблемы.

2 ноября исполняется 85 лет (1922-2007) как впервые прошла совместная молитва евангельских верующих и православных христиан. Об этом писал И.С. Проханов. Будет ли это событие как то отмечаться в церквях ЕХБ? (архиепископ Сергий Журавлев (г.Москва, Россия))

Приветствую Вас брат Сергий. Спасибо за вопрос и воспоминание о добрых делах веры! Но ведь годы то какие были! Всё сметено могучим ураганом. Храмы рушили и священников в тюрьмы вели. Замолишься хоть с кем. И всё же это была молитва Проханова в православном собрании одной из групп тогдашнего времени великих перемен.

По канонам православным запрещено молиться с инославными. В настоящее время православная церковь пребывает в состоянии определения себя. Она в лице большинства священников ещё очень не уверена в себе. Её деятельность сегодня больше политическая, чем духовная, и отсюда она очень ревнива к иным практикам евангельской веры. Насущные реформы, как то литургия на русском, введение общепринятого календаря, созидания церковных общин, даже не обсуждаются в церковной среде. Обновленческое движение подвергают обструкции. Не менее сложно и отношение к православию в баптистской среде. Мнения полярные, от установления братских отношений, до полного отвержения. И посему пока нет оснований для серьёзного и публичного анализа событий почти вековой давности.

Если искренние верующие, рожденные от Бога, как сказано в Новом Завете, смешиваются с теми, которые только носят образ христиан, используя внешние формы христианства, и слышат высказывания Библии по-другому, - то это смешение должно быть прекращено. В конце 2 Кор. 6 Павел ясно говорит, может ли свет иметь общение с тьмою. Но в настоящее время они усиленно общаются и еще утверждают, что это делается для спасения людей. Но все наоборот: верующие входят в соприкосновение с демонической природой и соблазняются даже на то, чтобы вести себя как язычники, замаскированные под христиан и теологов. Божий народ будет подвергаться суду до тех пор, пока не научится отделять себя от религиозного мира, который духовно подобен Египту и отвержен Богом. Есть сегодня некоторые, которых они называют братьями и сестрами, хотя те никогда даже и не пытались обратиться к Богу и Христу. Гнев Божий обрушится на это беззаконие. А также и в отношении лидеров, которые должны были бы обладать знанием. Они настолько милостивы, что согласны возвести крышу над всеми тремя крестами и позволить насмешникам и богохульникам оставаться под ней также, пока их поведение хотя бы отдаленно напоминает христианское. (Хорст Шаффранек. "Гог - война против Израиля". Lemgo: SWLH, 1998. стр. 69)

Мир Вам. Труды Шаффранека я считаю заблуждением.

Брат Юрий, Вы согласны с мнением Х. Шаффранека, изложенным здесь? (Анатолий Лещенко puritas@server.by Гомель, Белоруссия)

Не могу согласиться с Шаффранеком.

Как вы относитесь к церкви "Посольство Божье" и её пастору, Сандею Аделаджа? (Наташа, Киев, Украина)

Приветствую Вас сестра Наташа. Я никак ни отношусь к церкви Посольство Божье и её пастору Сандею Аделаджи. Я с ними не знаком. Я ведь баптист. А баптисты приверженцы Святого Евангелия.

Юрий Кириллович, Вы играете роль Председателя РС ЕХБ для созидания тела Баптизма? Или Вы принадлежите к тому виду святых, кто занимает свое положение в соответствии с повелениями 1Кор.12:28 и Еф.4:4 ("И иных Бог поставил в Церкви…" ; "Одно тело и один дух..."), чтобы совершилось записанное в Еф. 4:11-13 ("И Он поставил..., …для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры...") ? (Люся, Беларусь)

Приветствую Вас сестра Люся. Спасибо за классный вопрос. Пока я осваиваю роль Председателя РС ЕХБ. Бог определил мне это служение, и я изо всех сил стараюсь совершать его достойно звания и призвания. Посему второе Ваше предположение и есть то, и я уверен в том, что меня на это служение поставил Бог. Но если ВЫ противопоставляете баптизм и тело Христово, то я вместе с моими братьями служителями церквей ЕХБ делаем всё, чтобы такие отличия исключить. Кроме того, замечу, что не существует тела Христова вне поместной церкви. Единство церкви Божьей в многообразии – это библейский порядок. Прочтите первые главы книги Откровения. Послания семи церквам. Прочтите апостольские послания Павла к церквам. Попытки создать сверхцерковь, соединить структурно всё в одну систему не имеет основания в Евангелии. Апостол Иоанн видит небесное царство, где в присутствии Царя Царей сохраняется индивидуальность людей и даже национальные особенности.

Как вы определите в двух словах Христианство 21века (Пахом, Москва)

Приветствую Вас брат Пахом. Вы знаете, я думаю невозможно в двух словах определить то, что созидает Бог. Я создам церковь Мою, и врата ада не одолеют её. Иногда мы в сердцах позволяем себе высказывать резкие суждения о явлениях нам не подвластных. В христианстве сегодня есть немало таких фактов, от которых бывает горько. Будет несправедливо назвать христианство, основываясь на фактах греховных. Христианство сегодня впереди всех, там, где слёзы и горе, голод и страдания. Будет несправедливо назвать христианство святым. Христианство сегодня, как впрочем, и все предыдущие века – ученики Иисуса Христа!

Насколько мне известно из истории церкви в СССР - христиан гнали и причем иногда весьма жестко. В моей церкви пожилые люди часто рассказывали о том, как их родственники сидели по тюрьмах, отбывали сроки в лагерях или же постоянно контролировались властями. Но были и такие, кто очень даже не сопротивлялся властям, а наоборот всячески поддерживал (информировал) КГБ... СССР распался, больше нет преследований. Но эти "дорогие братья и сестры" с большой ревностью продолжают совершать свое служение. Причем часто ведут себя очень важно, и авторитетно. И нас, современное поколение христиан, очень критикуют (вплоть до исключения из церкви), за якобы нехристианский стиль жизни (внешность), за отсутствие любви, уважения к старшим и так далее. Вопрос такой: имеют ли они право так себя вести? Ведь это не исключительно мой случай, это происходит практически в каждой церкви! )

Приветствую Вас брат Саша! Не судите, да не судимы будете, сказал Спаситель. Соглашусь, что нередко пожилые сёстры и братья бывают чересчур придирчивы к молодым. Но это вовсе не оттого, что они когда-то прислуживали КГБ. Поэтому надо развести эти проблемы. Если ВЫ знаете достоверно о том, что имярек служил и предавал, и не раскаялся то по Писанию пойди к нему и обличи его между им и тобою. Если же вопреки Писанию пожилые верующие ведут себя недостойно, то и в таком случае Вы имеете право обличать их, с любовью. Если же поведение молодых людей действительно нехристианское, то тут уж надо покаяться молодым. Я знаю в одной церкви, молодые сёстры и братья устроили вечер пожилых людей. Молодёжь приготовила своего рода банкет, прекрасное угощение, и чествовали стариков за их подвиг веры. Они вспоминали о годах гонений, они пели для них их любимые песни тех лет. Это маленький знак внимания соединил поколения. Так действует вера, движимая любовью.

И второй вопрос: предпринимаете ли вы какие-либо действия по отлучению от служения, бывших информационных агентов КГБ, только не говорите, что их Бог простил? (Саша, Киев, Украина)

Не стану говорить, что Бог их простил. Но мне неизвестны служители, которые были информационными агентами КГБ. Инквизиция интересное занятие, увлекательное, но уж больно много потерь она несёт

Юрий Кириллович, прошу прощения, что не задал этот вопрос сразу, но прошу при возможности пояснить позицию братства относительно рукоположения сестер в РС ЕХБ. Статью брата И.В.Подберезского «Куда ведет тропа Деворы?» я читал. Читал также и "Тропа Деворы, откуда ты началась и куда ты ведешь?" брата К.В.Шаронова (она есть в Интернете). Что по этому поводу думаете Вы? Благодарю Вас. (Андрей, Муром, Россия)

В церквах Российского Союза ЕХБ есть два вида служения, исполнителей которого рукополагают. Первое – это диакон. Второе – это пресвитер. По Писанию мы видим, что это служение совершали мужчины. Библейский иерархический порядок, данный Богом, как для семьи, так и для церкви. Всякому мужу глава Христос! Жене глава – муж! Мы считаем это правило жизнеутверждающее и непреложное для церкви. В Российском Союзе ЕХБ в соответствии со словом Божьим, не рукополагают сестёр ни в какое служение. С уважением Ю. Сипко

Здравствуйте Юрий Кириллович! А какие у Вас воспоминания и впечатления о Киргизии? Спасибо. Божьих благословений Вам! (Юджин, Бишкек, Кыргызстан)

Приветствую Вас мой брат Юджин. Слава Богу, за всё. Киргизия это песня. Помню сторожа Турсуна в Атбашинском районе Нарынской области, где в своё время мне пришлось строить чабанские домики и школу. Председателя колхоза имени 22 партсъезда, начальника ОКСа, и все прекрасные люди. Горы, лучше которых могут быть только горы, Иссык-Куль, единственное озеро в мире, Чингиз Айтматов и конечно мои братья баптисты. Это букет благоухающий. Сегодня моя постоянная молитва о всех христианах Киргизии, дай Вам Бог силу неослабевающую в благовестии Иисуса Христа. Сегодня даже жить там героизм. Бога проповедовать там – это христианство. Слава Богу, за всех Вас, брат мой Юджин, и привет всем святым в земле Киргизской просиявших.

Уважаемый Юрий Кириллович! Объясните, пожалуйста, мне следующий парадокс. В прошлом году, на Конгрессе, театральная группа из Красноярска на молодежном вечернем общении ставила пантомиму о грехопадении. Все мы знаем, что случилось далее. У меня один только вопрос: когда Вас стали спрашивать, что Вы обо всем этом думаете, Вы отвечали, что вечером Вы о случившемся ничего не знали, и Вам об этом стало известно лишь утром. Однако видеозапись того вечера, которая есть в сети и комментируется братом Николаем Антонюк, ясно показывает Вас, во время происходящего выступления "недуховных" братьев, стоящим в проходе между скамьями вместе с некоторыми другими братьями. Запись подтверждает, что именно Вы стоите там с серьезным видом и внимательно слушаете то, что говорили те трое братьев. Уважаемый Юрий Кириллович, скажите, как тогда понимать Ваш ответ о том, что Вам ничего об этом не было известно аж до самого утра? Или это было досадное непонимание или неправильное истолкование Ваших слов? (Елена, Чикаго, США)

Мир Вам сестра Елена. Преданья старины глубокой, дела давно минувших дней. Но как напоминает слово Писания: «У Него ничего не выбывает». Исая 40:26; Вот ведь придётся теперь объясняться. Действительно я ничего не знал, ибо вечернее время, когда проходило, то приснопамятное служение я провёл в общении вне стен Палатки. Даже на утро, когда мне стали говорить о напряжении, возникшем в связи с показом пантомимы, я принял это на счёт тех безобидных пантомим, которые были в самом открытии Конгресса. Что касается видеозаписи, которую комментирует неизвестный мне брат Антонюк, я должен сказать со всей определённостью. Ведь это монтаж. Монтаж целенаправленный, и потому показать меня даже и на сцене было вполне возможно. Видимо режиссёрам это в голову не пришло. Посему отвечая на Ваш вопрос, я должен сказать, что это было досадное проявление человеческой низости. Я слышал, что Антонюк хороший проповедник. Может быть это о другом. Не может же благочестивый христианин заняться таким нечистым делом. Христианам поручено Богом, проповедовать славу Божью, и спасительный подвиг Иисуса Христа. Очень жаль, что братья вместо этого проповедуют подвиги Сипко. Я недостоин.

Брат Юрий, позволяете ли Вы братьям помоложе указывать Вам на Ваши недостатки (1Петра5:5 вторая часть стиха?) И прислушиваетесь ли Вы когда Бог обличает Вас через самого наименьшего из братьев? (Татьяна, Гомель, Беларусь)

Приветствую Вас сестра Татьяна. Да сестра, позволяю и ожидаю. Ожидаю, чтобы прислушаться. Не так это просто на самом деле. Всегда есть желание оправдаться, объяснить свою ошибку непреодолимыми обстоятельствами. Иногда пытаюсь доказать, что мнение обличителя основано на неверных предпосылках, что конечно не исключено. Но ценю сие ради утверждения атмосферы принятия и служения друг другу. Иногда кажется, что даже в христианской среде живёт лицеприятие, от этого становится страшно. Я исповедую принцип: Каждый имеет право на ошибку. Желаю, чтобы в христианской среде ошибающийся человек не чувствовал себя изгоем, не был презрен и отвержен, но напротив был поддержан всеми единоверцами. Это кстати далеко не так в жизни. Но Писание учит нас: «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» Еккл.. 7: 20; И когда мы всеми силами пытаемся показать в себе исключение из правил, такого супер парня, который не грешит, а это сплошь и рядом, мы впадаем в искушение. Много слёз и разбитых сердец на этой дороге.

Интернет пространство растет, а растет ли количество христиан, которые могут нести христианство во всемирную сеть? Какие ведутся работы в этом направлении? На ваш взгляд, какие изменении ждут баптистскую Церковь России в ближайшие 10 лет? (ПетровиЧ, г. Минск)

Приветствую Вас брат Петрович. Проблема очень серьёзная и я думаю, она пока даже не осмыслена нами христианами. И проблема многоплановая. ВЫ знаете мой брат, что всемирная сеть иногда проглатывает благочестивые замыслы христиан, так, что идя на поводу законов шоу бизнеса, а TV и Интернет по большей части к ним относятся, христианство вступает в конкуренцию и проигрывает. Несопоставимые жанры. Это всё равно, как если бы на поле где соревнуются фигуристы, выехал и мотоциклист. Это одна опасность. Вторая часть проблемы в том, что действительно высоко классных специалистов этой области, да ещё специалистов высоко духовных не много. Не удивительно. Деньги в этом секторе бизнеса неподъёмные для христиан. Да пожалуй, и мудрее поступают те, кто не вступает в конкуренцию. Мы в РС ЕХБ всячески поощряем развитее благовестия с помощью современных технологий и средств коммуникаций. Считаю важным не поддаться на искушение делать духовные программы в жанре «развлекалово». И по поводу ожидаемых изменений. Последние пятнадцать лет свободы были годами крутых перемен. Из лагеря в полную свободу, так можно охарактеризовать происшедшее. Потрепало изрядно. Последующие годы будет не менее сложными, но проблема уже иная. Сокращение свобод. Межрелигиозное напряжение. Материализм господствующий. Учимся и растём. Я вижу повзрослевшие, исполненные силы Святого Духа церкви братства ЕХБ.

Расскажите о тех людях которые помогли Вам вырасти духовно. Кто они?

Родительский дом, начало начал, ты в жизни моей надёжный причал. Кстати, такое именно понимание всё ярче приходит именно в последнее время, а это время, когда я уже круглый сирота. Но Вы знаете, я вижу помощь в духовном росте даже в людях далёких от церкви. Я ведь пришёл к Богу после порядочного блуждания, я вдоволь наелся рожков. И некоторые обстоятельства тех лет духовной пустоты для меня очень многое дали. И сегодня я всё ещё учусь. Вот письмо от Юджина из Киргизии. А сколько там верных Божьих детей презрели комфорт свободы и служат Богу, служат людям, служат с риском для жизни своей и своих семей. И я, учусь у братьев моих в Таджикистане и Туркмении, Азербайджане и Афганистане. Сейчас мы молимся о миссионерах из Кореи. И стыдно мне, что я в малодушии не рискнул туда пойти ради Господа. И я учусь. Имена всех не перечислишь. Отец мой, пресвитер от Бога, в духовном становлении и в становлении как служителя сыграл, конечно, ключевую роль. Причём сыграл очень ненавязчиво, даже не впрямую, а косвенно. Просто он своим примером абсолютного упования на Евангелие Господа Иисуса Христа показывал верность Ему. Христос был главным в семье. Христос был главным в Церкви. Христос был главным в его жизни. И в этом духовность христианина. Пусть не будет дерзостью, но Ваш вопрос заставил меня ещё раз убедиться в том, что всё, что касается духовного роста происходит От Духа Святого и Слова Божьего. Все многочисленные духовные авторитеты вели меня и указывали мне на первоисточник – Иисуса Христа. «В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.

Брат, занимая такую должность, что Вы сделали на основании 1Кор. 12:13 "Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело"? Ведь Христос не разделился, и у Бога нет баптистов, пятидесятников, харизматов и т. д. Вы придерживаетесь своего баптистского учения, своего баптистского понимания в деле распространения баптизма? (Ольга, Гомель, Беларуссия)

Мир Вам благословенная сестра Ольга. Конечно, сестра уважаемая, я не выделяю баптизм, как главное определение в следовании за Христом. Но я родился, когда в мире христианство было уже таким. Собственно баптизм, есть крещение погружением взрослого человека по вере. А наша вера есть познание Бога Отца и посланного Им Иисуса Христа! Иоан.17:3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Действительно, Бог не разделился, и у Него есть, и баптисты и пятидесятники и простите харизматы, куда уж без них. Дело в том, что я совершаю служение в Божьей Церкви, в Которой Он спас меня и которую ОН хранит и благословляет уже не одну сотню лет. Я думаю, просто уверен, что всё происходящее в евангельском движении, в христианстве вообще, происходит под неусыпным Его оком. Кто это говорит, что и то бывает, чему Господь не повелел быть. Текст Писания, который ВЫ цитируете, адресован определённой церкви в Коринфе. Апостол призывает к единству между собой, верующих в этой церкви, и не увещевает их быть в структурном единстве с церковью в Филиппах. Он вообще объясняет смысл крещения Духом святым. Оно заключается в мистическом погружении крещаемого Духом Святым в мистическое же тело церкви Вселенской. Во вселенской церкви баптистам принадлежит своё место и ответственность за сохранение библейской полноты и правды. А в Российском Союзе баптистов эта ответственность возложена на епископов и пасторов и в том числе и на председателя. Если все мы будем свято следовать Заветам Спасителя, вот этим мы все будем созидать тело Христово.

Когда я приехал в Москву в первый раз я был удивлен тому на сколько все вокруг пропитано коммунизмом. В сердцах людей любовь к нему по сей день. Вопрос: Рассказываете ли Вы верующим и неверующим о том, что жертвами коммунизма в всем мире пало больше чем 150млн.чел. и, что если они вспоминают то время с любовью и отстаивают его то они тем самым одобряют все эти убийства?

Брат Руслан, приветствую Вас. Понимаю Ваше чувство девственного сердца, оказавшегося в недрах Вавилона. Сам переживал и переживаю ещё подобное. Всегда содрогаюсь от мысли о том, что Господь Святой, но сошёл на землю в подобии человека. Вот какова Его любовь. И я рассказываю людям постоянно о том, что в этот ГУЛАГ, где со времён Адама проливается кровь брата, Бог послал Сына своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Люди, по разному , вспоминают своё прошлое. Кто-то, сегодня оставшись без сил, не имеет просто денег на таблетки, и он вспоминает своё прошлое, как время успеха и достатка. Другой беззаветно трудился, выращивая хлеб, и в его сердце нет сопричастности к тем страшным проявлениям зла, которые творились в прошлом. Посему я не согласен с Вашей трактовкой чувств людских, но я согласен вашей оценкой чудовищного режима уничтожения человека.

Вопрос 2: Считаете ли Вы коммунизм дьявольским учением? (Брат Руслан, Гомель, Беларусь.)

Да!

Расскажите, пожалуйста, о самых больших чудесах в Вашей жизни. О Божьей верности, когда казалось что все вот-вот оборвется. Спасибо. (Алена)

Приветствую Вас сестра Алёна. Самое большое чудо, что я могу запросто разговаривать с Богом. Спасение, церковь, молитва и вера, жизнь вечная и Дух Святой – всё это неописуемое чудо. Семья моя – чудо. Что я жив до сих пор чудо. Разве всё опишешь. Всё чудо! И во всём Бог! Слава Ему!

В Европе вовсю процветают геи и лесбиянки, а также и христианские педерасты во главе с гей-пасторами. Причем верующие, разделенные на множество христианских деноминаций, оказываются в позиции Лота и его семьи, которых уже самих необходимо спасать, вместо того чтобы быть солью земли и светом миру. И те суды которые должны бы пожать нечестивцы падают на верующих поддерживающих разделение Тела Христа на "братства", секты и деноминации. При такой нетерпимости и ненависти между братьями и сестрами принадлежащими к различным религиозным учениям в России ситуация скоро будет еще хуже чем в Европе? (Денис Федотов, Копенгаген, Дания.)

Мир Вам драгоценный брат Денис. Солидарен с Вами в оценках происходящего и страстном желании единения христиан в подвиге за веру евангельскую. Вспоминаю Некрасова. Он как-то сказал: И почище нашего были витии, да не сделали правды пером, дураков не убавим в России, а на умных тоску наведём….Можно подумать, что явление геев и иже с ними это достижение нашего века. Я читал об этом в послании апостола Павла в Рим. А тому уже двадцать веков. И по поводу соли и света. Включаешь лампочку и светло. И что? А то, что именно из-за лампочки и все проблемы. Видно где грязь, видно, где срам, виден весь грех. А что по поводу соли. Наложи ко брат на обед одной соли. Ну, хоть на пару деньков, поешь её одной. Сейчас бессолевые диеты в моде. Это я к тому, что соль в том и соль, что в малом количестве воздействует эффективно. Важно, чтобы соль не потеряла своей силы. И нам всем носящим имя Спасителя Иисуса Христа, нужно не в политику играть, а быть светом и солью. Если уж Сам Бог сказал: Неправедный пусть ещё творит неправду, нечистый пусть ещё сквернится…святой да освящается ещё! Может быть ситуация уже сейчас хуже чем в Европе? Как измерить?

Народ Божий испытывает на себе разрушений больше, нежели сам производит в этом мире. Брат Юрий, как Вы смотрите на то, что повсюду проходят гей-парады, а христиане бессильны что либо сделать? В чем Вы видите причину такого христианства? Как Вы относитесь к разделению в народе Божьем на баптистов, методистов, харизматов и т.п.? Являетесь ли Вы причастным к этому разделению? (Светлана, Гомель, Беларусь)

Мир Вам уважаемая сестра Светлана. Всё происходящее в мире совершается именно так, как и сказал Нам Бог в своём слове. А что, действительно мы много страдаем? Мы и не и страдаем вовсе. Мы как принцесса на горошине. Нам всё не так. Но на страдания ради спасения мы не готовы. Сегодня самое растущее христианство, это христианство, проповедующее богословие успеха, процветания. А вот как Бог поступил, когда он увидел, что велико развращение человеков на земле. Когда пришла полнота времени, ОН послал Сына своего единородного, Который был распят!!! Его апостолы были преданы насильственной смерти. Даже наши отцы терпели насилие за веру, и многие сгинули в ГУЛАГе. Христианство, проповедующее богатство и политический успех не может пожинать других плодов. Печально зрелище конкурирующего христианства. Это печально! Но ещё больше печали производит во мне мысль, что если бы монолитное и единое христианство так и осталось бы в России, как и каким оно было первые девятьсот лет? И все названные Вами христианские деноминации рождались как ответ на заснувшее и уставшее христианство. Христианство это жизнь, это движение. Жизнь – это рождение, возрастание, и активное созидание, и усталость, и смерть. В таком процессе всегда есть те кто устал, немного отстал, те кто впереди, есть и такие кто немного опёрся на плечо друга, или присел на повозку с ранеными. Что уже по этому поводу роптать. Господь сказал Петру: Что тебе до того? Ты иди за Мною. Снова к высказываниям мудрых. Вместо того, чтобы проклинать тьму, лучше зажечь единственную свечу. И я являюсь причастным к разделению, ибо такова мне задача от Бога. Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего]. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Если мы не будем беспристрастно отвергать всякий компромисс со грехом, завтра гей –парады будут проводить и у нас. Как сегодня уже есть женщины пасторши. Как можно пренебречь Писанием и отвергнув прямое указание Слова? Жене учить не позволяю!

Как Вы считаете, почему современная церковь не соответствует Новозаветной, тогда она была видима для мира, ведь Царство Божие не в слове, а в силе? И где сейчас те обетования, что написаны в 1Иоанна 4:4 и Иоанн 14:12 ? ("Тот, кто в вас больше того, кто в мире". "…верующий в Меня, дела которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит") (Елена, Беларуссия)

Приветствую Вас сестра Елена. Для того чтобы сегодня увидеть славу Божью, нужно слезть с перины, снять каблучки, и пойти в Пакистан, или на худой конец в Индонезию. Вот ВЫ уверены, что сегодняшняя церковь не соответствует Новозаветной. Правда. Тогда верующие отдавали своё, ради блага другого. А нынче и чужое прихватят, лишь бы не оказаться без благословения, которое вдруг стало выражаться в количестве зелёных баксов. Верующие новозаветной церкви, пережили внутреннюю революцию, отвергнув себя, свою традицию, свою религию, свой комфорт, и всё посвятили Иисусу. Сегодняшние верующие всё и всех отвергнут, если им не позволят слушать музыку любимых «дружков» или «недружков». Христианство это жертва. Если нет жертвы – нет и христианства. А какую силу тогда ожидает современная наша церковь, танцующая на пире во время чумы? Можно сколько угодно взывать о помощи и о явлении Божьей силы, сидя на лавочке и как говаривали наши дедушки да бабушки пальцем о палец не ударить. Как помочь бездельнику? Но, и сегодня, Бог тот же. Бог с теми и там, где верные, себя отвергнувшие в немощи своей, служат людям, служат Богу, в силе Духа Святого. И Бог творит чудеса.

Юрий Васильевич! Как на ваш взгляд, считаете ли Вы правомерным с точки зрения Писания отлучение от церкви сестер и отстранение их от служения в церкви, только за то, что они выходят замуж за людей не из Баптистской конфессии. Является ли это грехом и имеет ли это какое основание в Священном Писании? Ведь Бог призывает нас к миру, и сказано , что христиане могут выходит предпочтительно в Господе. Разве православные не являются Детьми Божьими, те кто искренне следует за Христом, я не имею в виду номинальных христиан. И почему в нашей конфессии осуждают за подобные браки? (Сестра Елена)

Приветствую Вас сестра Елена. Ваш вопрос содержит в себе несколько очень острых вопросов. Осуждение таких браков, к сожалению, корениться в ложном понимании ответственности руководителей церкви за созидание семьи. Могу сказать, что это не тотальное осуждение, и в этой области в братстве идёт дискуссия. Я знаю немало служителей, которые понимают, что для создания семьи нужно больше доброго пасторского внимания и научения. И несмотря ни на что, навсегда останется трудным вопрос создания семьи людьми, практикующими веру в разных традициях. Это великое искушение. Полноты духовной, и гармонии в отношениях не создать при таких условиях. Опыт и понимание этих проблем и создаёт атмосферу осуждения, к сожалению, нередко без любви. Есть очень серьёзная причина такого трепетного отношения к браку. Ведь в браке соединение (двое одна плоть) обязательно, и тогда библейское понимание брака недостижимо. Но при этом возникает разрыв между членом церкви и церковью. Мы не всегда верно оцениваем важность нашего единства во Христе в поместной церкви. Причастие – это свидетельство нашего единства. Ведь мы в церкви все возрождены кровью Иисуса Христа. Мы тело, единый организм. Брак с тем, с кем невозможно общее причастие, будет всегда испытывать трудности. Посему вопрос о служении в церкви сестры, которая вышла замуж за не члена церкви, это, наверное, надо принять. Но отлучать от церкви такую сестру, это излишне.

А у кого возникла идея велопробега, который Вы освещаете на Вашем сайте? (Сергей, Харьков)

Мир Вам брат Сергей. Уже несколько лет наша молодёжь проводит летние миссионерские велоэкспедиции. Они, как правило, проходили и проходят в масштабах области. В прошлом году впервые дерзнули проехать от Брянска, до Омска. Участники экспедиции и получили от Господа призыв сделать трансконтинентальным миссионерский велопробег во славу Божью. Едут нынче от Атлантического Океана до Тихого. Беспримерный евангелизационный поход.

Спасибо! Пусть Бог Вас благославит! Слава Богу за Ваших ребят (из молодежки, знаю их не первый год). И мудрости в ответах на провокационные вопросы. (Миша, брат не из баптистской деноминации :)

Мир и благодать и Вам благословенный брат Миша! Спасибо!

Добрый день. Изучая историю союза ЕХБ я заметил очень интересный факт того, что в советские времена для того, чтобы получить регистрацию, церкви необходимо было отказаться от крещения детей до 18 лет, от собраний для подготовки проповедников и дирегентов хора, а так же на вовлечение мирских людей в служение церкви. Интересно как вы объясните такой компромисс с властью, на который пошло ВСО ЕХБ? Из-за этого баптисты отказались от многих своих доктрин, в которые верили и пошли на сговор с сатаной. Может стоит покаяться как папа римский? Сегодняшний союз ЕХБ далек от того баптизма, который был завезен американцами в царскую Россию. До сих пор чувствуется развитая католическая иерархия : областной пастор, районный, пастор старший, то же и с молодежными лидерами. (Владимир, Украина)

Приветствую Вас брат Владимир. Прекрасно, что Вы изучаете историю. Но бывают ученики отличники, а бывают так себе, размазня. Как говорил замполит в своё время, в отношении солдата перебежчика: Не вам шпион, не нам солдат. Так вот брат, учи историю лучше. Российский баптизм в текущем году отмечает свои сто сорок лет. Сегодня у нас действительно разносторонние связи с нашими американскими единоверцами. Но на заре, в царской России их просто не было. В какой истории ВЫ это обнаружили? По части времён жутчайших, что греха таить, было дело. Судить строго не берусь, ибо не могу даже и представить, чтобы делал я в случае такого давления. Но ВЫ перегибаете палку, говоря о том, что ВСЕХБ отказались от доктрин. Слабину дали, это факт, но на сговор с сатаной не пошли. Знаете, в то время один мудрый брат рассказывал. В Бразилии есть хищная рыба пиранья. Жрёт всё, что попадёт ей на пути. А жизнь ведь идёт. Нужно и стада телят проводить через реку, ибо луга на той стороне, а город на этой. Так вот, чтобы не покусали всё стадо, мудрые пастухи спускали в реку, неподалёку от места перехода, слабенького телка, которого и не жалко было. Он то привлекал на себя всех пираний, а в это время стадо переправляли на другой берег. Может быть, служители тех времён поступали так же, уступая в одном, стремились сохранить всю церковь? Но каяться есть за что, и потому я знаю, что все причастные к тем тёмным временам покаялись. Не ВСО ЕХБ они звались тогда ВСЕХБ, так они назывались.

Благословений Вам и терпения. Молюсь за Вас. (Брат Станислав, Смоленск)

Мир и благодать Вам благословенный брат Станислав! И всем святым в земле Смоленской просиявшим благодать во веки веков.

Пастор Юрий. Расскажите, пожалуйста, в чем разница между баптистами и анабаптистами? (Брат Виталий)

Приветствую Вас брат Виталий! Возникшее в шестнадцатом веке движение анабаптистов отличалось не только требованием крещения взрослых, почему и названы анабаптисты- перекрещенцы. Они были радикальны по отношению многих вопросов. Они организовывали движения против науки, общественных удовольствий, богатства, были противники социального неравенства. Анабаптисты осуждали войну, отвергали право на ношение оружия, Будучи неумеренными, в своих требованиях были отвергнуты и реформаторами. После тотального преследования по всей Европе, продолжили свою историю в менонитском движении и движении моравских братьев.

Баптизм берёт своё начало от Иоанна Крестителя, Иоанна баптиста, как в оригинале. Современное движение оформилось в семнадцатом веке, в Англии. В отличии от анабаптистов, баптисты не отвергали принятие присяги и занятие общественной деятельностью. Кроме того, баптисты не поддерживали пацифизм, и необходимость апостольской преемственности в совершении крещении.

В романе Достоевского "Братья Карамазовы" Христос совершает чудеса перед собором в Севилье, а великий инквизитор говорит: "Что Ты здесь делаешь? Уходи! Ты нам больше не нужен. Мы лучше будем играть в церковь без Тебя". Как часто Вы встречаете подобных "великих инквизиторов" как в вашем баптистском братстве, так и в иных братствах? (Галина, Гомель, Беларусь)

Приветствую Вас сестра Галина. К великому сожалению такой крутой оборот я боюсь использовать. Но ситуации подобные встречаются довольно часто, во всех существующих христианских организациях, даже если они называются церковью.

Брат Юрий, как Вы смотрите на 1900-летнее разделение в Божьем народе на Павловых, Аполлосовых, Кифовых (пятидесятников, баптистов, харизматов, адвентистов, пресвитериан, лютеран и т.д.) и пр.? Если как на грех, то в Новом Завете сказано, что грехи необходимо не только исповедовать, но и оставлять их. (Нина, Гомель, Беларусь)

Мир Вам сестра Нина. Это будет классное исповедание, если сейчас покаемся за 1900 лет христианской истории. Это конечно будет фарс. Надо уметь видеть руку Господа, главы церкви, который не выпускал жезла своего из рук. Считаю дерзостью претензию на ревизию истории, и претензию на власть над вселенской церковью, где абсолютно и безраздельно царствует Господь! И только Господь.

Брат Юрий почему все денаминационные церкви так похожи по своей структуре на "Финансовые пирамиды"? (Александр, Кристалл, Беларусь.)

Мир Вам уважаемый брат Александр. Я такой аналогии в церквах нашего Союза не нашёл. Никто не обещает дивидендов, и никто не приходит в церковь за дивидендами. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил, чтобы Вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал! Я знаю, о ком ВЫ говорите. Я тоже об этом говорю, но они обижаются.

Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.(Гал 1:8) Считаешь ли ты, брат Юрий, что то благовестие о котором говорит Павел в наши дни сохранилось именно в баптистской церкви? Если да, то благовестия: пятидесятников, методистов, харизматов и других подлежат анафеме? (Юрий Беларусь.)

Мир Вам брат Юрий. Вот какая страсть предавать анафеме. По первой части вопроса, благовестие – это Евангелие. Оно сохранилось, и оно действует даже в тюрьме. Оно действует в любой церкви, как меч обоюдоострый, проникающий до разделения души и духа. По второй части вопроса. Нет, мой брат, я так не считаю, ибо Бог не дал мне ни власти над названными Вами группами верующих, ни ответственности за них. Это Его прерогатива.

Дорой пастор Юрий! Не знаю что случилось в Беларуси и почему там такие обозленные вопросы. Вот уже несколько лет, как я бываю на профессиональных христианских межконфессиональных конференциях. Туда приезжают братья и сестры из разных церквей – католькт, православные, Греко-католики, адвентисты, харизматы, баптисты, пятидесятники… Не скаху, что у нас иногда там не возникают споры между особо горячими :) Но мы знаем, что нас не разделяют взгляды на какие-то доктрины, а объединяет Христос. Я очень люблю такие встречи, я очень многому учусь и у меня есть друзья из разных церквей. Спасибо вам Юрий Константинович за Вашу работу. (Лена, Украина)

Милость Вам и мир и любовь да умножаться!

1. Какие проекты Вы хотели бы сделать, но пока нет возможности.

Мне очень хочется восстановить дух подвижничества и жертвенности, как было в первой церкви.

2. Как Вы относитесь к тому когда христиане (и служителя) занимаются бизнесом

Апостол Павел будучи великим служителем не гнушался заниматься бизнесом.

3. Прижимали ли Вас, Ваши церкви в послеперестроичный период (Иван, США)

Приветствую Вас брат Иван. Да, но несравнимо с Советским периодом. Это запрет на проведение публичных евангелизационных мероприятий, отказ в допуске в колонии или школы, или в детские дома.

Как известно в Беларуси около 10-15-ти лет назад баптисты молились против открытия харизматических общин, теперь под давлением баптисты, пятидесятники и харизматы вынуждены молиться вместе чтоб отстоять свои права. Вспоминается история, как Гитлер после прихода к власти приказал объединить все тогдашние деноминации в одну. Брат Юрий, к такому ли "единству" стремятся и христиане в России? Не есть ли это женщина упоенная кровью святых из Откровения 17? (Денни, denny_lists@list.ru, Беларусь)

Мир Вам благословенный брат Денни. Прекрасное имя в родной Беларуси. В России не стремятся к «такому единству». Российский Союз вообще свободен от политической деятельности. Всё познаётся в сравнении. Многое что в начале своего появления было встречено с ненавистью, а теперь. Было время, и цены снижали. Но посмотрите в Рим, там уничтожены все апостолы, и миллионы загублены в катакомбах, на аренах цирков, на дорогах империи. Но резиденция Папы Римского там! Бог поругаем, не бывает. И я думаю народная мудрость, «худой мир, лучше хорошей ссоры», отражает истину. Но скажу о том, что происходит в России. Нет никаких признаков и попыток объединения деноминаций.

Юрий Кириллович, Вы согласны, что т. н. христианские межконфессиональные собрания, встречи, чаепития, молитвы, марши, парады, концерты, конференции, устраиваемые некоторыми лидерами из деноминационных церквей - это не что иное как христианский экуменизм уже давно практикуемый в странах Запада и не приносящий никакой пользы для истинного тела Христа? И что эти встречи не служат единству тела Христа, а только подчеркивают заблуждения в народе Божьем, что единство можно создать человеческими методами? (Люба, Беларусь)

Мир Вам сестра Люба. Согласен с Вами, но должен оговориться. В моём, по крайней мере, понимании, абсолютно отсутствует цель в таких встречах и чаепитиях создавать единство Тела. Где-то незаметно происходит подмена понятий. Соединение в одно, экумения, представление общности, этого вовсе нет. Ведь баптисты в своих принципах декларируют автономию поместной церкви. Мы даже в рамках Союза оставляем каждой церкви полноту власти во всех вопросах. И уж тем более не допускаем и мысли о некоем объединении всех в одну суперцерковь. Но думаю, что для христианства гораздо больше вреда приносит межцерковная война, чем пристойное и спокойное принятие действительного положения вещей. Это, по сути, признание царства Господа Иисуса Христа над Телом церкви.

В прошлом году на одной из конференций с ВСО ЕХБ был конфликт по поводу показа какой-то сценки с демонами. После в одной публикации вы сказали, что те, кто прервал это представление - люди недуховные, и что эта сценка была одобрена духовными братьями и что даже миру она нравится и на каком-то мирском конкурсе заняла почетное место. Неужели принятие миром является признаком духовности? Или критерии Библии о том, что кто любит мир, в том нет любви Отчей, или не любите мира ни того что в мире, уже для ЕХБ не авторитет? Почему часто принятие мира для вас важнее того, что говорит слово Божье? (Владимир, Украина)

Мир Вам благословенный брат Владимир. Попробую объясниться. Братья, представившие пресловутую сценку занимаются благовестием среди подростков, категории трудновоспитуемых. Практически потенциальных обитателей мест не столь отдалённых. Бог дал им такое видение и показал своё благословение в том, что многие ребята после просмотра таких сценок приняли всеръёз Евангелие. Посему речь шла не о принятии миром наших жанров и технологий, но принятие Евангелия проповедуемого таким способом. Братья, по сути, видимым образом предложили то, что каждый из проповедников пытается изложить словами. Ведь это делает каждый проповедник, когда рассказывает о делах сатаны, огне и лукавстве оного. Но говорят, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Но если ВЫ читали Библию, а я советую Вам прочесть Библию хоть один раз, то ВЫ встретите там такие сценки, когда Бог повелевал своим пророкам печь пищу на огне из кала, ломать стену дома, ходить нагишом. Посему мой брат, я и братья действую согласно со словом Божьим, за что естественно встречаем негодование, ибо слово Божье есть Огонь! Да и все желающие жить благочестиво будут гонимы.

Дорогой брат! Как расценивать ваше заявление по поводу того, что молящиеся на языках Харизматические верующие являются одержимыми бесами людьми. Заявление было сделано в документальном фильме ХАРИЗМАТИКИ (если я правильно помню название). Спасибо! (Россия)

Мир Вам и благодать драгоценный брат. Такого заявления я не делал. Просмотрите ещё раз, внимательно. Я понимаю, что дар Святого Духа, язык, которым не владел человек, но который дан на пользу церкви. 1 Кор. 12:7;

То, что происходит в церквах названных Вами, не есть библейский дар Святого Духа. Это часто бывает подражание, иногда, чаще всего, психофизический прорыв, его можно назвать и сбоем, и бывает, об этом ВЫ знаете, результат одержимости. Но я воздерживаюсь от такого диагноза в отношении всех.

Юрий Кириллович! Как решать вопрос подачи информации о протестанском направлении в городе и улучшения контакта с администрацией в период полного разрешенного предоставления православия народу через всех каналы массовой информации и невозможности протестантам также предоставить информацию о себе ? (Набок Жанна г.Наб.Челны РФ)

Мир Вам сестра Жанна. К сожалению, тотальное засилье православия и полное исключения протестантской жизни в СМИ, факт устоявшийся. Однако иеговисты растут числом. Писание говорит: будьте мудры как змеи и просты как голуби. Вы знаете, что ищущий встречи с Богом, ищет его не в TV, не в газетах, но в людях. Этим надо пользоваться. Когда священник часть будничной жизни, он перестаёт быть священником. Когда священник часть TV – он перестаёт восприниматься как священник Бога! Будьте священниками Бога.

Часто в ВСО ЕХБ церквах встречаешь лицемерие - женщин заставляют приходить в церковь в платочках и юбках. Но женщины научились находить выход из таких традиций - они вместо платочков одевают прозрачные ленточки, а штаны на юбки переодевают в туалетах церквей. Отсюда вытекает два вопроса:

1. Для чего нужно такое лицемерие, если после служений молодежь одевает одежду, которую в 70 годах носили проституки, чтобы соблазнять, а сейчас это нормальная одежда как мира так и ЕХБ?

Мир Вам брат Владимир. А это не Ваш вопрос о конфликте жанров? Это именно результат фарисейского отношения к церкви. Я полностью согласен с Вами. Вот Симон, осуждающий Христа: Если бы ОН знал, какая это женщина прикасается к нему? Христос знал, и Христос не осудил. Вот толпа благочестивых мужиков привела женщину блудницу к Иисусу. Бросайте камень, кто первый? Нет никого. Иди и впредь не греши. Так действует Господь. А мы современные радетели чистоты, в проституток превращаем благочестивых девиц и богобоязненных женщин, преследуя их, как очевидно сами, будучи сексуально озабоченными. И штаны одевать или нет, имеет право решать женщина и её муж, и платочек одевать или нет, имеет право опять же женщина. Но когда начинается преследование, неизбежно фарисейство. Неизбежно и лицемерие.

2. Допускается ли в ВСО ЕХБ людях отдыхать на пляжах а купальных костюмах? Насколько я знаю, запрета на это нет. Тогда почему игнорируется Писание в Ис.47:2-3, когда женщина показывающая свои ляжки - открывает свой срам? (Владимир, Украина)

Такие пляжные одеяния да в джунгли Амазонки, будет, пожалуй, пуританская одежда. Нельзя опуститься до тотального контроля, ведь каждый смотри сам. Ведь каждый есть храм Духа Святого. Так учит Писание. Кто ты, судящий чужого раба? Ответственность служителей преподавать всю волю Божью, но исполнение возложено на каждого лично.

1. Сотрудничаете ли вы с союзом ЕХБ Беларуси? Если да, то в каких мероприятиях это прослеживается?

Мир Вам благословенный брат Оскар. Прослеживаются все мероприятия, за которыми следят, компетентные органы. Но РС ЕХБ и Белорусский Союз являемся членами Евразийской Федерации Союзов ЕХБ, объединяющей союзы стран СНГ. Мы вместе в Европейской федерации баптистов и также во всемирном Альянсе Баптистов. Белорусские миссионерские группы частые гости наших церквей, миссионеры из Белоруссии трудятся в России. А журнал Крыницца Життя, а книги Ваших прекрасных писателей, а музыкальные коллективы, из Беларуси, лучшие во все времена. Всё это для России. В Беларуси было проведено совместное миссионерское путешествие на автомобилях. Спасибо всем святым Беларуси.

2. Идея Велопробега когда она возникла, если можно точную дату, если нет, то хотя бы год.

Уже три года такие велопробеги по России. Автором стал чемпион по шоссейным велогонкам в СССР Владимир Сковпень из Брянской области. В текущем году, кроме трансконтинентальной, проходят около сорока областных велопробегов. В прошлом году во время велопробега Брянск – Омск возникла идея трансконтинентального путешествия. Слава Богу, они уже в Амурской области. До финиша пара тысяч километров. Позади пятнадцать. Более подробную информацию можно получить на сайте Союза, www.baptist.org.ru миссионерское служение.

3. Есть ли в России ССХ (союз студентов христиан)? (Оскар, Барановичи, Беларусь (www.spasenie.by))

Да мой брат, есть. Но мы развиваем студенческое служение молодёжи Российского Союза ЕХБ.

Юрий Кириллович, собрания, конференции на которые собираются верующие, являются они живым организмом (телом Христовым) или организацией? (Б.Н., Беларусь)

Приветствую Вас брат Б.Н. В данных вами терминах не всё так просто и однозначно. Телом, организмом является церковь. Это мистический организм, это не застывшая форма. Но члены церкви, порознь, пребывают в разных ипостасях. Это и работник фирмы, и отец, солдат или сын, муж или водитель трамвая. Участник конференции или собрания профсоюзного. Это уже другой статус. Богослужебное собрание церкви, может быть явлением живого и святого организма, а может быть собранием людей.

Приветствую Вас, уважаемый Юрий Кириллович! С большой радостью задаю вам вопрос и в растерянности, будет ли у Вас время ответить на все уже представленные. Вопрос таков. Недавно ушел в Вечность председатель СЦ ЕХБ Крючков. Будут ли теперь попытки воссоединения РС ЕХБ и СЦ ЕХБ? Как вы думаете реальны ли они вообще или же пока все остается в мечтах искренних христиан? (Александр Сальников г.Уфа)

Мир Вам благословенный брат Александр. Всем святым в земле Башкирской просиявшим привет сердечный. Я думаю, мы должны быть реалистами. На сегодня вопрос об объединении даже не стоит и поднимать. Существующее положение дел таково, что разъединение очень глубоко. Важным считаю на данном этапе, преодолеть горечь, обиды, осуждения. Много уже наговорено, и с обеих сторон. А, как известно, труднее всего простить самому близкому, то плохое, что мы о нём сказали!!! Я лично обращался к брату Крючкову с предложением о встрече. Но не состоялась. Я сохраняю в сердце желание продолжать попытки организации такой встречи, дабы в разговоре лицом к лицу, могли бы услышать друг друга. Повторю, сегодня актуально и возможно, и архинужно заменить дух осуждения и неприязни на дух признания и уважения. Это возможно. Надо неустанно молиться.

Представьте себе, например на столе лежит человеческое тело, разрезанное на отдельные части. Если эти части соединить веревками, то труп останется трупом. Итак, все части соединены, и они не могут образовать новое тело. Юрий Кириллович, вы согласны, что как бы мы не пытались, собираясь вместе с другими деноминациями реанимировать то, что мертво - ничего из этого не получится? Не заливают новое вино в старые мехи. Тело Христа является живым организмом, не так ли? А если так, то почему Христос до сих пор не пришел за Своей Невестой (Церковью)? (Максим Белоруссия)

Приветствую Вас драгоценный брат Максим. Как прекрасна Ваша анатомическая иллюстрация. Но кто же пойдёт за трупом, если он даже верёвками и неплохо упакован? Вот такое мышление не понимаю и не принимаю. Церковь несёт ответственность за благовестие всем всегда и везде. И не стоит заниматься тем, что церкви не поручено. А по поводу Его прихода, разве ОН не сказал: Не ваше дело знать времена и сроки! Собирать все деноминации не есть поручение Господа. Я этим никогда не занимался. И Вам не советую.

Допускаете ли Вы в наше время существование апостольского служения? Если нет, - то почему? Если да, - то с кем из апостолов Вы знакомы? Слово Божье говорит: "И ОН поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф.4:11) (Евгений, Гомель, Беларусь)

Приветствую Вас благословенный брат Евгений. Допускаю, и не могу иначе. Апостолов Божьих превеликое множество, в дерзновении скажу, и я один из них. Существует церковное деление, апостолы Иисуса Христа, те, которые непосредственно от Него получили посланническое предписание. Этот так сказать высшая категория апостольства. Они среди живых представлены в Писаниях. Но все последующие, получившие через Духа святого и апостолов призыв служить Богу, не в меньшей мере апостолы. К сожалению, есть много табу, и это относиться к использованию слова апостол.

1.Сотрудничаете ли вы с ЕХБ Туркменистана? Помогаете ли вы гонимым бр. и сестрам в этой стране? 2. Возможно ли обучение братьев туркмен в баптистских семинариях РФ? (брат К. Туркменистан)

Мир Вам брат. Всем святым в Туркменистане привет и наши постоянные молитвы о Вас. Мы молимся о всех наших собратьях в странах Центральной Азии. К стыду нашему помощь лишь молитвой и ограничивается. О большем сказать не могу. Но вот обучение возможно, и тут на выбор. Можно в Москве, можно в Новосибирске, или в Омске. Если вдруг сибирские города удобнее в транспортном отношении.

Как вы относитесь к тому, что многие христиане идут в политику? Правильно ли это?

Я не вижу, что многие христиане идут в политику. Но отношусь к такому делу с уважением. Непросто сохранить свободу духа во многих обстоятельствах, не каждому дано. Но люди в политике должны быть и духовные, ибо это Божий замысел. Помните привет из дома Кесаря? Есть в Вашем вопросе такой аспект, о котором хочется пару слов сказать. ОН вот в чём. Я в политику не пойду. Я христианин. И никто не должен идти в политику, если он считает себя христианином. А если кто говорит что он христианин, а сам занимается политикой, то он и не христианин вовсе. Это касается и многих других ситуаций. Думаю, что это неверное отношение к себе подобным, и неверное отношение к действию Божьей благодати. Я понимаю так. Я для себя от Господа имею позицию. Я ей верен, ей следую с Божьей помощью. Это для меня правильно. Другой с Божьей помощью следует той позиции и жизненной задаче, которую ему вручил Господь. Это для него правильно. И нет мне права ему диктовать, или его осуждать. Он даст отчёт перед Богом за свой путь и дела.

Позвольте всем Вам, братья и сёстры сказать спасибо за Ваш разговор. Ваши вопросы были прекрасны, надеюсь, что мои ответы не огорчили Вас. Спасибо всем, кто делает возможным такой разговор без барьеров. Мне он понравился.

С братской любовью Ю. Сипко