Особенно порадовало то, что, не смотря на различные точки зрения у участников, они пытались не только донести свою позицию, но и приложить усилия к тому, чтобы понять другую. В том числе прояснить, что оппонент подразумевает под тем или иным термином. А это у нас получается далеко не всегда.
В России и Украине дискуссии часто перерастают во что-то подобное тому, что мы видим в последние недели во время предвыборных теледебатов. Обсуждения заявленной темы быстро переходит на обсуждение личности собеседника или личной жизни его соратников. Мы как-то незаметно и постепенно к этому привыкли. Но вот, к примеру, иностранцу, слушая перевод подобных дебатов, трудно бывает понять - о чём же всё-таки спорят наши политики, историки или представители церквей?
Вместо заявленной темы оппоненты начинают обсуждать друг друга или выяснять как оппонент относится и к вовсе третьим лицам, которые совсем не связаны с темой дебатов - Сталину, Чубайсу, Кальвину или кому-то ещё.
Особую сложность в дискуссии представляет то, что у нас нет определённости в понимании одних и тех же терминов. Возможно, это частично связано с присущим нам желанием во всём искать свой особый путь. Нас не устраивает традиционное понимание каких-либо терминов, и мы ещё больше запутываем друг друга.
Приведу пример. На днях я смотрел предвыборные теледебаты между представителем Либерально-демократической партии и партии Правое дело. При этом парадокс заключается в том, что представитель ЛДПР озвучивал те идеи, которые во всё мире сочли бы правыми, а представитель Правого дела отстаивал как раз либерально-демократические принципы.
Похожая ситуация часто наблюдается и во время дискуссий между христианами. Тот, кто называет себя сторонником идей реформации - отстаивает принципы, которые едва ли к этим идеям имеют хоть какое-то отношение. Человек, называющий себя последователем фундаментализма и яростно борющийся с тем, что он понимает под либерализмом, с общепринятой точки зрения как раз скорее и есть либерал. Сам же он имеет иную точку зрения, подразумевая, что он фундаменталист, так как активно выступает за то, чтобы женщины носили на голове платочек.
Опбликовано: "Возвращение к Богу"