Богословское образование - жизненная необходимость?

Вопрос

Приветствую вас, брат Юрий!

Богословское образование, это жизненная необходимость или неплохое дополнение к служению?

Видя выпускников, их служение, их проповеди, задаёшься вопросом, а стоит ли бросать все, тратить несколько лет на то, что бы достичь таких результатов? Может проще искать больше общения с опытными служителями и учиться на их примере. А знание иных языков легко компенсируется современными компьютерными программами. И ты непрерывно находишься в служении и получаешь опыт, который не преподадут в учебном заведении.

Алексей.

Ответ

Приветствую Вас благословенный брат Алексей!

Слава Богу за всё! Вы практически ответили на вами поставленный вопрос. И я во многом, согласен с вами. Формальное образование вовсе не является обязательным. Но, однако, давайте поразмыслим.

Представим себе такой процесс. Духовное образование вовсе не нужно, в нём нет ничего кроме потери времени. Да и светское высшее образование тем более не нужно, ибо там ведь вообще нет духовных истин. И светское специальное образование ни к чему. Как впрочем, и общеобразовательная школа - никчёмная затея. Всё равно умирать. Есть люди никогда нигде не учившиеся. Живут же? Правда, это в основном обитатели интернатов для малоразвитых, люди в основном не дееспособные. Есть люди восемь классов средней школы осилившие. Их потолок - неквалифицированный труд, зачастую жизнь серенькая, пьянство и прозябание.

Это внешнее выражение внутреннего кризиса. Стремление к высокому приводит и обязательно приводит к учителям и проявляется, прежде всего, в готовности учиться. Стремление к познанию, что отличает человека, к чему Бог призвал человека, наделив его интеллектом, создало систему знаний, которые невозможно постичь без формального образования. Кстати, в материальной сфере бытия, не возникает вопросов о необходимости учиться. Правда, есть такое псевдодуховное убеждение, что верующим не надо получать высшее образование, нельзя делать карьеру в различных научных, или технических областях производства. Но, всё же, этот анахронизм умирает вместе с советским представлением об устройстве мира.

И, тем не менее, я скажу, что молодым людям нужно учиться, получать высшее образование и достигать самых высоких результатов в своей профессиональной деятельности в любых отраслях деятельности. Библейское требование к человеку: «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу» (Кол.3:23,24).

Приведу ещё один пример из Ветхого Завета: «И сказал Господь Моисею, говоря: смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина; и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, работать из золота, серебра и меди, резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела» (Исх.31:1-5). Прочтите книгу Исход. Бог повелевает делать скинию, принадлежности её, одежды священникам с таким высоким требованием, что сегодня мы удивляемся. В песках пустыни, а такие требования к качеству и художественной красоте! Таков Бог! Наше русское «тяп-ляп» – это от язычества. Более того, наше русское «авось, небось, и как-нибудь» - это антибожественная установка. Бог ожидает совершенства от нас во всём. Дьявол учит: «да ладно и так пойдёт»!

Митрополит Сурожский в своих заметках упоминает об одном казусе. Мужчина приводит к нему своего сына и говорит: «Возьмите моего парня. Пусть он будет священником». «Он желает быть священником»? «Да нет, но он ничего не умеет делать. И учиться не хочет. А священником ведь и не надо ничего уметь! И знать не надо ничего. Читай Евангелие, да молитвослов». Конечно, митрополит вразумил мужика, но я думаю, что и ныне, для многих людей таким и представляется служение проповедника и пастыря: «Читай молитвослов».

В служение проповедника можно обойтись и чтением текстов Писания. Быть может, большинство верующих сегодня удовлетворяет такой учитель. Но учитель должен не только удовлетворять слушателей, он должен учить! Библейский учитель, ученик Иисуса Христа, должен видеть мир не только ограниченный стенами дома молитвы. Ученик Иисуса Христа должен видеть мир до края земли! Он должен видеть свою аудиторию в каждой нации, в каждом народе! Он должен знать больше, чем буквы русского алфавита. Историю и географию, языки и культуру народов времён библейских, и современную культуру.

Наша российская действительность вне поля зрения, как политических лидеров, так и религиозных. Мы представляем, что почти сто восемьдесят народностей, языковых групп, говорящих на русском языке являются одним народом. Мы игнорируем в большинстве случаев культурные особенности народов России. Мы пренебрегаем их ценностями, и даже не думаем, что для многих народов России, мы русские выглядим как оккупанты, подавляющие их свободы, их культуру, их традиции. Нам нужно учиться, познавать ум Христов, обладать Его чувствами, и навыкам служения.

Знание Библии не ограничивается несколькими вероучительными тезисами. Библия ведь как книга может остаться безжизненной библиотекой древних сказаний. Но Библия должна стать живым языком, огненным языком, говорящим от Бога, говорящим о Боге. Библия с помощью библейского учителя должна каждого привести к познанию Бога! Чтобы проповедник стал голосом Божьим, он должен учиться!

Я согласен с тем, что бывает и так, что одарённый и призванный Господом служитель не смог получить формального образования. Но он усердно занимается самообразованием. Уверен в успехе такого. Также уверен, что тот, кто получил формальное образование, но не занимается самосовершенствованием, остановится в развитии и будет деградировать.

Тот факт, что вы критично оцениваете проповедников, получивших формальное образование, может говорить о разном. Вполне возможно, что те к учёбе относились легкомысленно. Вполне возможно, что они не призваны Богом к служению учителя Библии. И то и другое бывает.

Можно допустить и то, что процесс обучения был слабым. Такое возможно. Я желаю, чтобы в большинстве учебных заведений, было внедрено более глубокое изучение Священного Писания. Сегодня нет должного утверждения в фундаментальном значении Библии, как основании нашей веры и богопознания. Перегружена академическая программа изучением творений людей, изучением различных богословских концепций. Студент обязан прочитать огромное количество книг, которые дают готовый богословский пирог, но не учат тому, как пирог приготовить.

Но можно предположить и то, что наблюдатель не умеет учиться. Наблюдатель просто критик. Ведь Божье слово отмечает и благословляет тех, кто может из ничтожного извлечь драгоценное!

Кстати, в Московской богословской семинарии Российского Союза ЕХБ служат Господу призванные и одарённые преподаватели. Имея высшее духовное образование, они при этом являются и пастырями в поместных церквах братства. Ректор Пётр Мицкевич – пастор церкви, Михаил Иванов, прекрасный учитель – пастор церкви, Геннадий Сергиенко, лучший экзегет и знаток Нового Завета в славянском христианском мире – пастор церкви, Николай Корнилов – пастор церкви, Алексей Маркевич - пастор церкви. Можно продолжить список и сказать, что в региональных филиалах семинарии, и колледжах трудятся в качестве учителей пасторы церквей. Могу вас уверить, что две недели занятий в аудитории семинарии, вместе с пастырями из разных регионов России, дадут вам такой заряд благодати, что следующую сессию вы будете ждать как манну небесную.

Брат Алексей! Мы все ученики Христа! Лучший из оных, апостол Павел сказал: «Я не почитаю себя достигшим». Я всё ещё учусь. Я каждый день спешу в эту школу. Бездна богатства. Как хочется её постичь! Я хочу познавать Христа! Это лучшее, что есть на земле! Ведь познание Его ведёт нас в Его дом!

Я продолжаю учиться. И кажется, сегодня знаю меньше чем десять лет назад. И потому всякому, кто слышит призыв Господа к служению, я говорю: «Учись брат»!

Замечу в заключение. Проповедник Слова Божьего должен быть призван Богом к этому высокому служению. Проповедник, призванный Богом, наделён дарами Духа Святого, для плодотворного служения. Призванный Богом и наделённый дарами проповедник всегда учится. Ибо Сам Спаситель говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матф.11:28-30).

С братской любовью,  Юрий Сипко