О молитве за "безнадежных"

Вопрос

Юрий Кириллович, такая ситуация;   - у нас в церкви была семья (Сергей и Юля).  Уехав из города в другой они отпали от церкви, последствия как обычно, разрушительные и печальные. На данный момент Юля имеет массу книг и практикует магию. Сергей посещает харизматов и просит молиться за жену. Есть ли смысл за нее молиться, и есть ли надежда на спасение Юли?  Александр.

Ответ 

Приветствую Вас, брат Александр!

Я с уверенностью отвечаю, надежда есть, и молиться нужно.

Если же чуть подробнее, то я не могу не сказать, что в первую очередь её муж Сергей, должен вернуться к тому месту, откуда он ниспал. «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела»; Считаю это очень важным, ибо они вместе оказались вне церкви, где Господь призвал их, дал им прощение грехов и жизнь вечную. Они не соблюли свой обет, и оказались вне церковной защиты, подпали под обольщение. Сергей, возможно, также в обольщении, ибо харизматическое учение во многом предрасполагает к магии. Те же увлечения откровениями, поиск неестественных внушений и переживаний. Писание утверждает: мы ходим верою, а не видением, харизматы часто ходят видениями, они эксплуатируют те же чувства и плотские желания, что и все оккультные верования. Это жизненный успех, богатство, здоровье, признание, влияние, и власть. Пусть не обольщает вас обилие библейских цитат, на которые опираются харизматические обольстители. Если Вы помните,  главный обольститель, отец лжи, сатана также оперировал Писанием. Оккультизм занимается этим же спектром, предлагая людям власть над неведомым. Однако власть вся без исключения принадлежит единому Богу! Сергей, освободившись от заблуждения, может более чем кто-либо другой показать супруге опасность и ложность тех откровений магии, которые обольстили и его и Юлю.  Сергей должен нести свою ответственность мужа, священника семьи, за духовную безопасность супруги.

В сущности  всем  служителям, и Вам брат Александр, надо более ответственно относиться к своем пасторскому служению. Нам не надо забывать, что мы находимся на передовой духовной войны. Мы виновны в тех потерях, которые армия Христа несёт, по причине нашего нерадения и равнодушия. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,  потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.  Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.

 С уважением.   Ю. Сипко