Не грех ли быть сектантом?

Вопрос

Здравствуйте, уважаемый Юрий Кириллович! Если не ошибаюсь, с точки зрения Православной Церкви, да и многих неверующих, баптисты - это сектанты. Как относится к этому мнению и как, не нарушая Божьих Законов, работать с этим?  
Евгений.

Ответ

Мир  и благодать Вам, брат Евгений!

Не знаю, как лично Вы относитесь к такому «ласковому» к Вам обращению. Не знаю, как относились апостолы, когда их называли «всесветные возмутители» (Деян. 17:6). Знаю, что их при этом били, сажали в темницы, и, лишаясь своих домов, они радовались!

«Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их.  Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие»  (Деян. 5: 40-41).

«Ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее» (Евр. 10:34).

Знаю, как отнёсся Господь Иисус Христос к тому, что о Нём было сказано: «К злодеям причтён». Интересно, что Иисус не только не возмутился такому пророчеству, но даже и содействовал его исполнению (Лук. 22: 37).

Ещё в этой связи меня очень трогают слова Иисуса: «И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится» (Лук.12:10). Здесь Спаситель как бы авансом  снимает все обвинения с тех, кто оскорбительно называет Его. И я уверен, что это тем более относится к Его ученикам!

Но всё-таки предложенные мною тексты Писания говорят, конечно, об оскорбительных выражениях. Злодеи – нет нужды в комментариях, очень чёткое определение. Всесветные возмутители – нет нужды в комментариях. А вот сектанты уже вовсе не имеют такого оскорбительного содержания. Вот что, например, говорит словарь Даля: Секта - братство, принявшее своё, отдельное учение о вере. Есть, конечно, и другие трактовки этого слова: «Отколовшаяся часть религиозной общины» - например. Уничижительный оттенок слову придали уже в советское время, когда гонения на верующих были возведены в  превосходную степень. Верующих почитали за врагов отечества,  и борьба с сектантами была, конечно, борьбой со злом, за счастье народное. Ведь всё общество как один строили коммунизм, мир процветания, где нет места Богу, и верующие в таком обществе были сектой, которые имели своё вероучение, и были отдельной частью. Посему уничтожение пережитков прошлого, поддерживали  массы народные, и складывалось впечатление, что верующих  в стране буквально несколько человек. Никита Сергеевич Хрущёв, первый Секретарь ЦК КПСС, обещал Советскому народу в 1980 году показать последнего священника, как уходящую из жизни реликвию. И природа «народного» гнева на сектантов в наши дни та же. Весь народ единодушно  пьёт и врёт, т.е. простите верит,  а некоторые, видите ли, себе на уме! У них своя вера! Они не пьют и не врут! Пушкинская боль: «паситесь мирные народа, вас не разбудит чести клич, к чему стадам дары свободы, их нужно  резать или стричь»;-  объясняет и природу сего явления, и его глубокую историю.

В России прошедший 2007 год был юбилейным. В 2007 году исполнилось сто лет, как была издана и до сих пор сохраняет свою актуальность брошюра «Баптисты - как самая зловредная секта».  В ней автор, православный служитель, отвечая незримому оппоненту, обосновывает право православной церкви на совершение обрядов, которые баптисты не совершают, считая их для себя неприемлемыми, так как они не являются заповедями Божьими. Автор с большим усердием пытается показать всю зловредность баптистов, которые, как убеждён автор, свою деятельность направляют на разрушение православной веры.  Интересно, что сто лет назад, когда баптистское движение было под запретом и ещё только зарождалось, оно уже вызывало такое недовольство и страх. Небольшая горстка людей, которых вполне можно назвать и сектой, у которых не было никаких шансов на развитие, и конечно никаких намерений против мощи отечества, просто изучали Писание и жили по евангелию. Мне нравится эта брошюра ещё потому, что сто лет назад баптисты не смущались от слова секта. Они смущались от того, что христиане, предают заветы Спасителя, и ища себе славы и похвалы у сильных мира сего, стесняются быть позорищем для мира, что для апостолов было похвалой. «Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков» (1Кор.4:9). Это апостольское слово есть точное понимание слов Спасителя: «Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого» (Лук.6:22).

И вот теперь Ваш вопрос. «Как, не нарушая Божьих  законов работать с этим»? Так же как Сам Иисус, так же как Его апостолы, так же как наши деды и отцы! Ведь брат мой драгоценный, те, кто  так не любовно относятся к Вам, на самом деле именно так относятся к Иисусу Христу. Отвергая Вас, они отвергают Иисуса Христа. Отвергая Евангелие, они отвергают Царствие Божье. «Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.  Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;  а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь» (1Пет.4:14-16).

«Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3:12).

И в заключение несколько слов Спасителя. Они как раз напутствие для нас: «Сие заповедаю вам, да любите друг друга.  Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.  Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.  Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.  Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня»  (Иоанн. 17: 15 -21).

Желаю всем познавать Пославшего Его!

С уважением, Ю. Сипко