Есть ли место сестрам в церкви Нового Завета?

Вопрос

Уважаемый БРАТ! Меня вот что смущает. Новый Завет наполнен обращениями к братьям. Только братья и братья. А какая, по-вашему, роль женщины-христианки.
С уважением, сестра Татьяна

Ответ 

Приветствую Вас, уважаемая сестра Татьяна!

Почему Вас смущает такое положение вещей? Действительно ли Новый Завет не обращает внимания на женщин?

А почему Вы видите достоинство Нового Завета именно  в том,  насколько  полно, в нём выражено ценность и достоинство женщины? Ваш  вопрос навёл меня на мысль, что мы все, и мужчины и женщины обращаемся к Новому Завету, да и в целом к Библии, с тем, чтобы там найти подтверждение своим действиям, или на крайний случай, указания как действовать.  Такое положение вещей, я думаю, неверно в корне. Не отсюда ли множество разделений по пустякам. Не отсюда ли христиане, бьют друг друга, да ещё желая ударить побольнее, бьют текстами из Писания. Каждый вычитывает что-то для себя, чтобы оправдать, и для другого, чтобы осудить.  Библия есть книга, открывающая Бога. Человек в ней, в равной мере и мужчина, и женщина, обязательно и многообразно увидят себя в реальности, и увидят какими им должно быть. Но всё это возможно только после того, как человек увидит Бога. Давайте попробуем вместе с Вами  ответить на вопрос, в чём ценность Ветхого Завета? Ведь факт, что история Израиля,  войны, ужасные сцены грехов, смена царей, заговоры, успехи и неудачи имеют лишь познавательную ценность. Но всё меняется, если мы видим в центре вселенских событий того, от кого бежало небо и земля! Сущий! Иегова! И  с приближением к познанию Его, мы обретаем способность, видеть связь тех древних времён, с днями Нового Завета. И Новый Завет, как  часть Священного Писания продолжает исполнять ту же миссию. Показать Бога. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан.1:18).

Квинтэссенцией Библии   является откровение Бога.

Правда жизни отступает на второй план. Мироустройство отступает на второй план. Человеческая история и политическая и религиозная отступает на второй план.  Когда через туман человеческого невежества является образ Бога, человек закрывает лицо своё, падает ниц! «И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа». (Исаия: 6: 5).  Пётр прочувствовав Божественность Иисуса завопил:  «Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный» (Лук.5:8). Вот реакция Иоанна. «И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний» (Откр.1:17).

Хоть Ваш вопрос и не включает важность познания Бога, но я почитаю наиболее важным отметить именно эту основную задачу человека в жизни, решив которую ему легко будучи мужчиной или женщиной, правильно расставить остальные детали  бытия. Вот как лаконично сформулировал Апостол Павел эту основную задачу. «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,  дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деяния 17: 26-27). Это были не пустые слова. Сам бывший фарисей, по правде законной непорочной, сказал, и не только сказал, но и сделал так. «Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Фил.3:8).

Несколько евангельских текстов, которые дают ясное направление  в познании Бога, и изучении Писания. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан.17:3). Собственно жизнь, тогда лишь и жизнь, когда она освобождена от смерти, не правда ли.

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесёт» (Ис.53:11). Смертность наша, как производная от грехов всех нас сделала рабами, и мужчин и женщин. И вот евангельская радость, опять же для всех – возможно спасение! Через Познание Его! Через познание Его мы обретаем всё! И мужчины и женщины получают всё!

«Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию» (2Пет.1:3).  Вот почему все апостолы многократно возвращают нас от религиозности, к познанию Его! «Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном» (Кол.1:9). Вся церковь, используя все дары Духа Святого, призвана целеустремлённо совершенствоваться духовно, достигая познания Господа Иисуса Христа! «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,  доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Ефес. 4: 11-13). Не стану перегружать своё Вам письмо новыми текстами Писания, но предложу Вам лично поискать в Библии их. Вы получите несказанную радость от такого проникновения в самую суть Евангелия. Познание Его приводит нас к пониманию состояния апостола Павла.  «и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал.2:20). Такое проникновение поможет вполне понять и принять слова Евангелия. « Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:28).

Исключает ли такое духовное состояние реальность быта? Нет, не  исключает. Но формирует правильное отношение к быту и к вечности, к плоти и к духу!

Помогает увидеть исключительно гармоничное соответствие мужского и женского, помогает принять эту небесную  гармонию,  и что самое важное, делает жизнь счастливой! И роль женщины христианки, как сонаследницы вечной жизни, откроется Вам в красоте служения, мужу, детям, ближнему. Служения самоотверженного, бескорыстного, служения без ожидания награды, и без боли за унижение. Женщина была избрана для прихода в мир Спасителя. Женщины были у креста, став свидетелями мученической, заступнической смерти  Иисуса. Женщины первыми пришли к пустому гробу, и первые встретили воскресшего!  Женщины стали первыми благовестниками, сказавшими апостолу Петру о тот, что Иисус жив. Это суперновость всех времён! А Вы говорите, что о женщинах мало написано.

С уважением, Ю.  Сипко.