Молитвами Картера и Клинтона

Наибольшая по количеству прихожан Южная Баптистская Конвенция в последние 30 лет утратила центризм, позволявший ей удерживать в своих рядах и «либералов» и «консерваторов», и отошла в консервативную сторону. В результате центристы вынуждены были основать в 1991г. Объединенную Баптистскую Ассоциацию (CBF), быстро занявшей пустующую нишу умеренного баптистского объединения на Юге США.

С другой стороны, хотя от баптистов Севера время от времени откалывались малочисленные группы, сохранить единство и своеобразную преемственность экклесиологии и  практики у них получилось лучше, чем в братьев из Юга. Хотя через столетие после раскола баптисты Севера и Юга совсем мало похожи друг на друга. Северные баптисты уже давно рукополагают женщин, когда для Юга это все еще страшная ересь. Совершенно разными выглядят не только богослужения, но и архитектура храмов. Северные баптисты довольно часто носят традиционные облачения священнослужителей, когда их южные собратья предпочитают если не костюм с галстуком, так гавайскую рубаху под брюки-хаки.  Да и в базовых предпосылках практического богословия южане находятся где-то на границе евангеликов и фундаменталистов, в то время как северяне одной ногой вступили в мейнлановый протестантизм, другой еще держатся евангеликов.

В то же время, тяжело упрекнуть кого-то из них в отходе от основ баптизма. И Север, и Юг свято относятся к своим основным принципам – автономия поместной церкви, антисакердотализм (отсутсвие необходимости клира как посредника между прихожанином и Богом), верховенство Св.Писания над Преданием, самодостаточность в принятии решений (soul-competency) - у меня Библия такая же, как у Папы Римского, и поэтому никто не имеет большей степени авторитетности в ее толковании. Поэтому хотя «горячие вопросы» мешали баптистам Севера и Юга координировать свои взаимодействия в течении 150 лет, потребность в общенациональном координационном органе давно осознанна практически всеми.

Не хватало одного – кактлизатора. Да и свести под одну крышу такое разнообразие смогли бы только общепризнанные лидеры. Не то, что их не было – один  Билли Грэм чего значит, но таковы обыкновенно и целиком оправданно уходили от организаторской работы в своих деноминациях. Пришлось брать инициативу баптистам совсем другого калибра – бывшим президентам Джимми Картеру и Биллу Клинтону. Подписанная около полгода ими конвокация определила съезд и «празднование» Нового Баптистского Соглашения  (НБС) в Атланте на конец Января 2008г. На данный момент своих представителей на НБС решили послать около 40 групп, составляющих больше 20 миллионов американских баптистов.

29 июня три наиболее численных сторонников НБС провели «генеральную репетицию» в Вашингтоне. Здесь собрались для общения и богослужения руководство и делегаты CBF, исторические Северяне ABCUSA, и Афро-Американская Прогрессивная Национальная Баптистская Конвенция, к которой, как известно, принадлежал Мартин Лютер Кинг. В типично баптистках традициях  построения взаимоотношений, было намечено немало общих миссионерских проектов.

Тяжело предполагать, насколько удачным выйдет «Картеро-Клинтонский» проект, пока в нем не начнет принимать участи 16-миллионая Южная Баптистская Конвенция. Да и после ее недавнего выхода из Всемирного Баптиского Альянса рассчитывать на членство ЮБК в НБС в ближайшие годы как минимум нереально. Однако главное – начать. Похоже, хоть с началом у баптистов США что-то начало получаться…

Сергей Дежнюк, для baptist.org.ru