Отношение власти к протестантам не меняется, а попытки сделать протестантов "традиционной религией" – не соответствуют сути демократического государства. Юрий Сипко, председатель РС ЕХБ дал интервью главному редактору портала "Другие новости".
Отношение власти к протестантам не меняется, а попытки сделать протестантов "традиционной религией" – не соответствуют сути демократического государства; тело Ленина захоронить надо, но без эпатажа и невнятных массовых волнений; Олимпиада в Сочи – позитив, а массовые евангелизации, подобные фестивалю Фрэнклина Грэма в Киеве, в России в обозримом будущем невозможны.Юрий Сипко, председатель РС ЕХБ дал эксклюзивное интервью главному редактору
портала ДРУГИЕ НОВОСТИ Вячеславу Макарову.
О власти
Вячеслав Макаров: Юрий Кириллович, в прошлых наших встречах мы говорили с Вами о том, что отношения власти и протестантского мира всегда складывали непросто. Что изменилось с момента нашего последнего интервью (полугодовой давности) на эту тему, какова ситауция сейчас?
Юрий Сипко: Мое ощущение, что в сущности в этой области ситуация не показывает каких-либо значимых перемен. Скорее всего, можно охарактеризовать отношения власти к протестантам как, наверно, наблюдение издалека. Очевидно, чтоКаких-то активных подвижек в области становления отношений между государством и властью и протестанскими церквями и обьединениями – нет. Нельзя сказать, что отношения ухудшаются, есть некая позиция отстраненного наблюдения.При этом подобная позиция отстраненности власти позволяет сторонним силам совершать различные нападки на протестанский мир – публиковать различного рода осуждения, обвинения и порой подобные обвинения находят выражение в таких вещах как, например, случилось в Новгороде-Великом совсем недавно, когда на храм Христа церкви баптистов ночью было совершено хулиганское нападения, при этом нападавшие, забросав бутылками двор, машины стоящие на стоянке, разбили окно в храме.
Вячеслав Макаров: Чуть в сторону от тем, - а как в такой ситуации отреагировали представители власти? Было ли начато уголовное дело?
Юрий Сипко: Нет, в подобных ситуациях я не знаю случая, чтобы такое преступление по отношению к нашим церквам доводили до уголовного дела. Милиция отреагировала на удивление спокойно, после звонка в отделение группа вызова приехала более чем через час … Так есть, что в нашей стране далеко не всякий может рассчитывать на защиту органов прокуратуры или внутренных дел, не важно речь идет о мире экономическом или религиозном …
О традиционных религиях
Вячеслав Макаров: Вот о мире религиозном … Совсем недавно на встрече в Думе, посвященной десятилетию закона о свободе совести и вероисповедания со стороны представителей религиозного мира присутствовали довольно полярные точки зрения. С одного края кто-то высказал предложение сделать православие официальной религией России. С другого, Сергеем Васильевичем Ряховским была представлена точка зрения, что протестантов надо отнести на законодательном уровне к представителям т.н. "традиционных религий" … Каково Ваше отношение к подобным заявлениям?
Юрий Сипко: Действительно, Сергей Васильевич Ряховский высказал пожелания в преамбуле закона включить протестантов как христианскую ветвь, которая имеет длительную историю и имеет в России какое-то влияние … Я отношусь к этому весьма однозначно – считаю, чтоВ России мы должны внедрять в сознание ценность Конституции как ценность закона, единого для всех и равного для всех. Поэтому такие преференции – "укажите про нас отдельным законом, что мы хорошие и в специальном положении", – считаю, что неверно и подобное делает наше государство не современным демократическим государством, основанным на всеобщем понимании прав и свобод личности - как в нашей конституции заявлено, а насаждает практику "законности" на неких отношениях к "близким к телу".Я несколько разочарован таким мнением и подходом.
Об уровне жизни пасторов
Вячеслав Макаров: Одна из последних тем, активно обсуждаемая на страницах нашего портала – учение о преуспевании и отличие уровня жизни пастора от уровня жизни паствы ... Можете ли вы что-то от себя добавить к этой теме.
Юрий Сипко: Независимо от того, что было ранее опубликовано, вне какого-либо контекста скажу так – стандарт жизни пастора в церкви Евангельских христиан-баптистов таков, что пастор должен выглядеть по уровню достатка, по культурному уровню, состоянию, положению как средний российский гражданин, соответственно тому обществу, в которому мы находимся. Он, безусловно, не должен выглядеть сильно ниже среднего уровня, но никоим образом не должен выделяться своим избытком, роскошью над состоянием типичного российского гражданина.
Об акциях "Россия без Ленина" и захоронении Ленина
Вячеслав Макаров: Вопрос следующий, недавно была предпринята достаточно эпатажная попытка Сергея Тимохина, именующего себя апостолом, провести публичный митинг на Красной площади от имени протестантов и так называемой общественной организации "Россия без Ленина" с целью привлечь внимание власти к вопросу о перезахоронения бывшего вождя народа.
Юрий Сипко: Давай разделим этот вопрос. Потому что эпатаж это одно, а отношение к перезахоронению это другое. Говоря о разрекламированной акции 7.7.7, мое отношение таково, что подобная "митинговщина" не стоит того, чтобы этим занимались христиане, потому что мы, как христиане, находимся вне политики, наша ответственность перед Богом - жить благочестиво, достойно, заботиться о состоянии города, в котором мы живем, молясь за начальствующих, чтобы всем было хорошо, чтобы слово Божие могло быть проповедано. В этом отношении я, как представитель Союза ЕХБ являюсь противником подобных политических выступлений, тем более если они не несут в себе никакой религиозной составляющей. Это надуманно, это популизм и на руку каким-то совершенно непонятным силам.
Что касается захоронения тела В. И. Ульянова, я говорил уже ранее и повторю – мы, конечно, должны предать прах праху по Писанию. Убрать с центра нашей столицы этот непонятный памятник прошлого, от которого и до сего времени еще не оправилась наша земля. Видеть в нем (памятнике) некий фетиш, непонятно какое достоинство нашего прошлого – это извращать сегодняшнее сознание, как наше, так и наших детей. Извращать сознание своего народа непонятным отношением к почти сто лет назад почившему человеку христианская страна не может себе позволить. Поэтому мое понимание – это неверно, что на центральной площади нашей страны остается незахороненное тело, на поклон к которому ходят тысячи людей. Для меня это позорное явление, от которого должно быть нам всем стыдно …
Об Олимпиаде в Сочи
Вячеслав Макаров: Про Ленина понятно. Если вообще говорить об общественных оценках … Вот в связи с решением МОК о проведении Зимней Олимпиады в Сочи в 2014 году вся Россия торжествует, этому придан поистине национальный масштаб. Наша редакция выступила с довольно резкой критикой отношения к событию … Что по-вашему для россиян Олимпиада – гордость, иллюзия, позитив, негатив?
Юрий Сипко: Несмотря на то, что я в значительной мере согласен с критикой некоторых вещей, связанных с Олимпиадой, в целом я расцениваю событие как положительное. Отрадно, что Сочи фактически станет неким островком цивилизации под надзором международного олимпийского комитета и по самым современным стандартам. Я считаю, что так или иначе это произведет некое движение во многих регионах, провинциальных глубинках, которые получат хороший пример серьезного отношения к жизненному пространству. Я бы не стал связывать современное олимпийское движение с языческими корнями и пытаться заходить глубоко в прошлое, потому что там, в прошлом, можно найти такие вещи, от которых нам станет неприятно … В целом, мое отношение позитивное
О массовых евангелизациях
Вячеслав Макаров: Последний вопрос – на днях в Киеве на центральном стадионе прошел христианский фестиваль, по оценкам на одном из собраний присутствовало до 40 тысяч человек … Насколько, по вашему мнению, подобные форматы евангелизации востребованы, актуальны и возможны в России в обозримом будущем?
Юрий Сипко: Ситуация в России сегодня такова, что общественное отношение к такого рода мероприятиям, и особенно отношение Русской Православной Церкви и близких с ней людей во власти, вынуждают несколько умерить наш пыл. Я должен сказать, что эти обстотельства говорят о невозможности проведения таких массовых мероприятий в ближайшем будущем. Мы встречаем серьезное сопротивление даже в отношении менее значимых и совершенно немасштабных мероприятий, которые проходят и без собраний на стадионах. Например, в нашей работе со средствами массовой информации. Это один фактор. Второй фактор - сегодня в обществе нет интереса к подобной религиозной форме массового характера. Отмечу, что сегодя стадионы в России пусты даже на мероприятиях спортивных и театральных. Мы переживаем некий упадок подобного массового формата …
Как служитель церкви считаю, что в подобном формате есть некий плюс, что Евангелие может быть массово адресовано широкой публике. Вместе с тем, думаю, что эффект от подобных массовых мероприятий чрезвычайно незначительный. Я верю, чтоКогда каждый верующий на своем месте - в своем доме, на работе, среди друзей - сохраняет свое высокое звание христианина - жизнью, трудом и свидетельством заявляя о своей причастности к Царству – это более эфективно.Но это совершенно не значит, что я критично настроен по отношению к фестивалю в Украине, просто в России ситуация сейчас совершенно иная. Мало того, что мы не соберем народ на стадионы, помимо этого мы встретим много препятствий со стороны значительной части населения, да и власти никогда не дадут разрешения на такое массовое мероприятие. Возможно, в будущем ситуация изменится, но не сейчас …
